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《武道天通》第604章 漏盡得證阿羅漢(第1頁)

陰神如,煙霧般缥缈,無形聚,自然也就沒雕琢能,但煉盡陰渣化陽神之後就,陽神形,便雕琢能。紅雲老僧娓娓來,曹邊,邊微微點頭。

這些東能理解,從這過來,陰神飄忽定,說直,就隻個靈魂具象化。

陰神、陽神,者都個神字,這麼?

些無語,詞組這種東發散開來,解釋個兩個麼簡單,自己如何猜?

尚也沒,見曹回應,臉也沒尴尬,接着說到:神隻個代名詞,所代表間最初力量,也最初崇拜,每個文創建之初,否繁榮,都會現。

說,将自己陽神打磨雕刻成神模樣?

!如過這樣話,嗎?又或者會被神所取代?誰也結果會麼,陽神境界雕琢打磨,隻部分,比如裝束、武器、法寶,但真正容貌,還自己容貌。

這樣麼用?曹見到紅雲寺第尊陽神時候,就已經發現這個事,隻清楚這具體作用麼。

紅雲沒吊曹,接着說到:這很簡單,因為很神,其形象特征裡本就代表力量,武夫将自己陽神部分雕琢附帶這些原本屬于神就變相親力量。

無論威力,都會得到很

‘原來如此!’曹滅神運動,否與此關?如果神沒被滅話,就無法使用這些力量,也自己陽神之本來就屬于神?畢竟,若神還,這種,應該算種亵渎。

就像皇帝還位呢,面就黃袍加,區别隻皇帝沒,黃袍充其量隻為百姓們布料增加種顔,但神們本附帶代表某些權柄力量。

切,否與滅神之事呼應?

紅雲老尚笑而語,曹得到回應,也就沒繼續這個問題詢問麼神些特征代表麼樣力量權柄,還說,隻武夫們自己歡?随添加?

紅雲怔怔着曹果然與其樣,,自滅神之後,幾乎所都對神保持着敬而遠之态度,但其實,對神依舊着說敬畏,而,曹施主,這件事之後,居然第時間考慮權柄力量。

權柄力量?很說法。

容貧僧也自己也也無法告,這裡面涉及到,貧僧能夠告訴,當場戰争之後,神半隐秘都被世間武夫所,而這些隐秘,被諸勢力分,其權柄其代表具象物件。

話說到這裡,曹,也被當初些武夫們屠戮之後‘解剖’研究,這才陽神各種物件,而這些所謂頂級勢力們,估計就掌握部分隐秘

‘這才這些頂級宗門勢力底蘊啊!’

個問題:擁這些陽神以比正常陽神強到麼程度?

将其理解為兩門神通,些本就力量,比如呼風喚,又或者佛門神通,也這個基礎研究

聽這麼說,曹瞬間釋然,也就樣吧。

紅雲僧将目向曹,曹施主,該

紅雲寺所缺門神通?

施主所言漏盡通!

點點頭,略作付,琢磨著自己該如何回答這個問題,良久,才開:漏盡通者,謂依止靜慮于漏盡智威德具,若定、若慧及彼相應諸法。漏盡智者,謂由此智通達切漏盡方便,及諸漏盡、威德具者,此智成滿故。

簡單來說便破除執著煩惱,脫離輪回,證得阿羅漢果!!漏謂漏,欲漏,漏,漏。欲漏,又作欲漏。即欲界所系根本煩惱随眠,除部之無,其餘種,另加纏,稱為欲漏,共計種。

漏又作漏。即界、無界所系根本煩惱各随眠,各除部之無,其餘種,種,加惛沉、掉舉,而成種。無漏,為部之無,即界之癡煩惱,稱為無漏。漏盡則證阿羅漢!

隻能背書,因為确實沒過佛門神通,這于某些類似之處,但其根本樣,甚至這個世界佛門典籍否也這類似名詞,老尚紅雲否又能理解。

這麼說,方正能理解?

話剛說完,擡頭,就到原本氣勢老僧,刻,臉副笑容,隻氣息之間,已經沒種恐怖威勢,幾句話已經補全功法缺陷。

您,證漏盡?

,尚,才過就補全氣息問題,曹宗主這席話,已勝過本寺數百之苦經營,這番話,其價值遠勝過貧僧之所言,之求,依然效,論曹宗主否需,這求,将會被敝寺記錄來,直傳承,直至玉京用完求。

沉默著,沒回絕老尚,這頭,像老尚這樣良作者太

哦?

嗯?見着老尚表異,曹子微動,發麼嗎?

事,之劍川已經伏誅,隻惜卻信息,伏魔陣差

微微驚,果然,神通境強者動,這片,依然維打擊……

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