頭邊，宋雲間已經止無法控制，就連形都由自主飄蕩起來。

虧得陌以劍氣強将其“釘”頭這邊，否則宋雲間就會被強拖拽向老莺。

浩然，文廟。

場規格到能再臨時議事。

持浩然文廟事務文聖，還正副位文廟教主，各學宮祭酒、司業，也都場。

就連負責蠻荒戰事亞聖都以秘法現文廟。

甚至連盯着條青軌迹禮聖都“現”此。

從頭到尾，老秀才吵鬧，沒說麼。

但誰都，皮賴臉撒潑打滾老秀才，别氣呼呼罵這罵，其實還好商量，但言發老秀才，就文聖！

當然，們聚起，也沒過說誰說事，甚至沒提及具體名。

這撥浩然功名最讀書，們現景象，也寶瓶洲骊王朝京座老莺。

而張書。

邊堆放着些抽調而來諸洲理檔案秘錄，兩摞就準備好、卻依舊經常塗抹、修改文字親筆稿。

稿分兩份，份受扶搖洲涞源書院副長、君子玄度邀請，邊講解劍氣長攻守戰得與失，細節對與錯。

另份某即将趟骊王朝書院，以骊任國師份，為邊求學儒們親自講課。

講講自文聖脈學問，與亞聖脈異同。

稿主，開篇講麼容編撰好，但以括号圈起來，顯然還猶豫這麼開場，适，故而暫時并未作定論。

為文聖脈關門弟子，開篇竟然說自己文脈，自己先文聖，而與亞聖關，更竟然貶之言語。

詢問些書院治學儒們個問題。

“假若撇開以修煉氣士談，們覺得最驕傲讀書，們如何待富貴功名，醇儒境，理該如何？”

“介書，當以所學橫，帝王昏庸，即帝王師，帝王英，便帝王友！”

“先，學問當然極極，唯獨志這件事，就比亞聖遜。”

“先場，也會這麼說。反正場。”

這之後，便稿正文。