韓玉樹權衡算計過後，相較于輕憑自己本事勝過绛樹，更傾向于姜尚真，然女兒绛樹，到底位實打實玉璞境，同時也至于對姜尚真如此咬切齒，與姜尚真之都未打過交，沒必對姜尚真之入骨。

绛樹直識體，擅長審時度勢，然韓玉樹也會帶着奔方，各仙之間積攢，些時候還會由幫着萬瑤宗穿針引線。

說過番廣為流傳玉良言，說女子笑靥，底最厲害飛劍，好，劍戳，好，劍戳瞎。

而這個，此刻就門邊酒。

楊樸靈乍現，姜老宗主至今尚未起玉璞境女修，再遠望陳姓輩與仙韓玉樹對峙形。楊樸總覺得些對勁，比如先拽著女修頭發禦風而，落後再請自己酒輩“陳主”，之所以會韓绛樹邊喊破姜尚真份，該會給韓玉樹挖坑套？故讓仙誤以為姜老宗主擒韓绛樹吧？楊樸慨已，萬真如自己所料，麼陳輩也太過陰險……對，太過算無遺策些。

韓玉樹笑：“先幫喂拳場，再任由穩固武境界，就當對個鄉輩最後耐。事過，希望惜命些。”

陳平擰轉腕，輕輕揮動狹刀，臉疑惑：“确定護嗎？仙就以睜說瞎話啊，飛境還得随便滿嘴噴糞，濺？”

韓玉樹會笑。

韓绛樹聽得臉發，個挨千刀夥，言語如此粗鄙，就像個入流澤野修。

姜尚真忍笑，些辛苦。瞥位養尊處優萬瑤宗仙子，真個都值得陳平如何算計绛樹姐姐啊。怪得陳平對“命太好才玉璞”評價，聽着好話，事實半點刻。

姜尚真偏移視線，遠遠望向陳平。很難象，這當初個誤入藕福。韓玉樹，再自己，姜尚真就愈發慶幸自己種打相識。

陳平故說得稍澀桐葉洲雅言，其實還算流暢，所以隻略顯鄉，唯獨期間幾次咬字，會易察覺洩馬腳，因為神洲雅言獨韻腳。

分為之種“言必失”。

也就說，陳平與韓玉樹“餘”閑聊，必須保證理同時，又會讓位仙境修士，機會順藤摸瓜，怕會自以為，也難免将信将疑。如果來自福韓玉樹，根本精通雅言，陳平就注定會抛媚還給瞎子。隻過對于陳平來說，反正就幾句閑聊事，麼，面對位幫忙喂拳仙境輩，這點禮數還得。劍氣長邊，無事，反正陰流逝太，自頭又太太，每就隻能自顧自瞎琢磨，沒麼貪嚼爛，所以别說洲雅言，就連浩然王朝醇正官話，陳平估計都能說得比本氏還娴熟，尤其細微處咬文嚼字，無比精準。

當認定某個真相，而陳平又算計，就會給個又個支撐這條脈絡細碎真相。

姜尚真愈發佩自己先見之獨具慧，願押注落魄，過點神仙錢，就撈個記名供奉，接來就好好争取個首席供奉。

韓玉樹擔節枝，願繼續陪着輕虛耗陰，否則礙事旁趕來湊熱鬧，見風使舵，姜尚真邊賣個乖，半會用麼境界懸殊、宗主長輩稀理由，攔阻自己教訓個輩。

韓玉樹便與輕廢話半句，輕輕拍腰間枚潤澤葫蘆，聲勢遠遠如先浩，隻從葫蘆裡掠縷昧真，好像條纖細蛇，遊曳而，隻個搖頭擺尾，轉瞬之間，就現條長達百餘丈焰繩索，往青衫輕掠而，繩半空畫弧線，如尊尚未現神靈持鞭，從敲打。

陳平伸探，将把斜插面狹刀斬勘握，雙膝微曲，個蹬，塵飛揚，刻就現遠離門數裡之，純粹以武夫體魄遊姿态，展現位仙縮神通效果，襲青衫修長形，微微滞，刀劈斬條劈頭蓋臉兇狠趕來繩，韓玉樹瞧見這幕，神冰，微微搖頭，绛樹竟然會輸給這種莽夫，旦傳，确實個笑話，韓玉樹萬瑤宗丢起這個臉。

把狹刀斬勘刀鋒，竟完全沒落條蛇繩索之，刀劈空，繩瞬間裹纏陳平臂，如長蛇纏繞盤踞，昧真蓦然收縮為數丈，捆陳平條持刀胳膊，刻，韓玉樹微動，便龍氣象發而起，以位練氣士長橋作為，各洞府靈氣，仿佛處處林，所過之境，皆被龍焚燒殆盡。

韓绛樹神熠熠彩，父親此舉，分用枚古遺物葫蘆當，最為精粹縷昧真，乾坤葫蘆洞當，萬瑤宗曆代宗師，以龍涎等異寶助長勢，洶洶蔓延數千之久，期間煉化屬靈器材質寶物，更極，這等品秩真，裡别古物葫蘆，總計過溫養燈芯粒精純真，攻伐寶無法摧破，怕位玉璞境劍仙本命飛劍，也無法劍破此法。

除難以摧破極其難纏之，這門并非符箓術法，最玄妙，就能夠迅速束縛修士魂魄，以修之辛苦積攢靈氣，作為幹柴，熊熊燃燒，越定者，越會澆油，稍慎，千仞堤橋潰于蟻，之勢至焚，練氣士個，轉瞬之間，就會燎原、萬物成憐處境，越百般掙紮，越速速求。

簡而言之，隻與仙韓玉樹境之差練氣士，曾養清涼蘊門真，或具佛門神通僧，韓玉樹祭此術，僅此招就斃敵。

與此同時，韓绛樹祭把幽綠法刀，劃破長空，拖拽流螢，直奔輕頭顱而，如劊子刑，欲斬其首。

法刀“青霞”，萬瑤宗開祖師，因緣際會，得自座已經破碎古青霞洞，貨真價實半仙兵品秩，如果傷品相，無法煉為本命物，然就件當之無愧仙兵至寶，其鋒銳程度，更能夠将件兵甘甲視若紙，作為韓玉樹煉之物，雖非煉本命物，但鋒芒無匹，當劍仙飛劍使用，福珍藏塊書箱斬龍台，萬瑤宗曆史被韓玉樹憑此法刀，數次斬為。

韓绛樹除被截柳葉眉處“盯梢”，無法以聲與父親言語，此皆無禁忌，姜尚真極分寸，并未對太過，所以戰場形勢，韓绛樹瞧得分真切。先葫蘆裡邊昧真，第次現世，似勢如洪決堤，過父親讓對掉以輕腕罷。之後祭粒燈芯真，再以法刀“青霞”斬首，才速戰速決、兩招制敵仙風采。

韓玉樹掐訣，指指點點，輕周現座符箓禁制。

姜尚真點點頭，贊歎：“幹脆利落，接引，鬥注，妙個‘無即陣法，符箓無紙方真’，愧符箓第，姜某幸與韓宗主同為桐葉洲修士，與榮焉。”

宿，各所值。之，辰？

韓玉樹這符箓布陣術法，于能夠接引，化為己用，而這門僻神通，比起餐霞飲、拜煉形之流，相對傳承極。傳承，現世就，就更容易讓練氣士招鮮遍。