老秀才愈發無奈，“平份，給個例呗？就個教書匠，聽理，就空本事沒用武之，而又座最會打架幾個……幾把劍之，說劍也全對，算算，糾結這個稱呼，總之這樣對很公平啊！”

女子持古怪傘，臉漠然，“破陣吧。”

老萬般無奈，隻得翼翼問：“誰嗎？”

女子嘴角翹起，“啊，文聖嘛。”

老愕然，敢自己底細，還這麼給面子，這就點過分啊。

如今這座浩然至聖，禮聖，亞聖。

分别指儒教教主，這位老，底所儒門尊奉至聖先師，文廟最最正。

接就神像分列儒教第代教主，禮聖，為個儒文脈繼往開來亞聖。

者獲得至聖先師最贊譽嘉獎，被儒視為德楷模、禮儀之師，制定儒教最嚴謹繁密套規矩。後者公認學問之廣，最接至聖先師，而且别開面，讓儒得以真正成為底唯“帝王師學”。

接，文聖便位居文廟第位儒聖。

當然這已陳往事，如今這個位置已經空懸很久，因為神像次次被位置，最後文廟都待，被搬，堂堂第聖，從儒統裡卷鋪蓋滾蛋，這也就罷，最後連神像都沒能保全，給撥性子執拗極端、以衛士自居儒門，将尊已經凄慘到需寄籬神像給打成碎，這才揚長而。

老秀才伸繞到後，拍拍囊，囊消失見。

老秀才又耐著性子問：“然咱們話好好說？打？”

女子略作量，點頭：“就客氣點？”

老秀才欣點頭，笑呵呵：“如此最好。”

瞬間，座劍陣劍氣愈發濃烈磅礴，股匹敵劍勢，簡直擁割裂迹象。

相傳古劍仙衆，豪傑輩，敢向教祖師頭，肆縱橫各，以止境劍術，至境劍，無敵劍靈，仗劍間。

女子扯扯嘴角，“請文聖破陣！這麼說，客氣些？”

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