到時候,秦銘以帛書經義調度,将黏連勁發揮到極緻,統禦全諸法。
這樣話,體各處綻放同神霞時,或許還能組為神妙之力。
因為,各教祖庭,真傳頁紙容,就斷嘗試,進各種搭配組,才構建最強勁。
過,這麼操作話,需對全控制達到極其精細入微步,然個環節失衡,都必然會惹很麻煩。
而且,帛書法隻黏連勁,各種勁皆能體現來,這麼用話些浪費。
另個,就破,全部橫掃,鑿穿過,留勁法就廢掉。
就如秦王掃,氣吞,麼諸法,諸經,最後都“書同文車同軌”,就此統,最終成皇。
過,以這種操作話,難度實過。
秦銘嘗試很次,以世煉真經,發現燒止勁,還自,常很難堅持。
此,覺得世還夠引入這種設,如同煉龍虎藥般,熬煮所勁。
過,能用府勁,而改用帛書法取代。
接着,又借鑒《改命經》記載,參照當“借改命”段,反複嘗試。
再後來,霸王些段,靈場境些也給予秦銘啟發,講究撬動“勢”為己用。
當然,離靈場境界還遠,隻能以體為戰場,撬“勢”來錘砸勁而已。
秦銘發現,掃,但也個嚴問題,就對自資質求實太。
個弄好,這就煉真功,而把自己煉成“”。
估算,如若将些段全部都用,折騰自,反複橫掃,鑿穿所真功,進而統話,根底數值最也得達到幹百。
按照禦祖庭些說法,初始根底并以斤為單位,而種潛力值。
異初始根底,接幹。而祖師級物時,經過各種“折騰”,比如進入過靈巢,過龍血等,都見得能抵臨幹。
這也就着,帛書法确實很問題,因為罕滿條件,無法解決隐患。
而且,千百還秦銘粗糙估算最值。
時間,臉些發,确實超過最值,這個過程,很能會飙個峰值。
相信,曆代祖師肯定也都研究過,解決,但概率都因為初始根底數值跟而罷。
秦銘刻到,神廟部精修過帛書法,根借鑒位祖師,或許能對自求。
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