曹老困擾

顧為經認彩繪壁畫來曆。

為分經典佛教壁畫，禮佛護法圖浙，東，雲貴，緬甸、泰國這樣受到東文化圈響壁畫群屬于較為常見造型。

這幅壁畫寬約兩米，約米，圖場景細緻，物形象很豐富，僅佛陀，菩薩，女，護法王，還間國王、王後，同嫔妃，甚至連鬼觀音腳獅子，虎豹等聽禅動物都個。

但非常遺憾，這幅畫殘缺。

個巨裂縫剝落從往貫穿膚肌豐潤表莊女，托缽侍女，雙緩緩王後，以及後面簇擁着群撐幡嫔從，甚至還觀音士側面頰。

顧為經惋惜搖搖頭，這些傷痕直接破壞這幅堪稱精美壁畫造型。

緬甸文物古迹幾經劫難。

東敦煌壁畫群清民國時期非常讓痛遭到破壞，還量經卷彩繪被方冒險買。

而同樣事代東亞卻絕非鮮，緬甸東部蒲甘等古佛教經院遺址壁畫群時至仍然會類似事發。

尤其很時候，量來遊客本文物保護識完善，更加文物保難度。

顧為經并文物學，以就算以個畫份來，到這樣精美古迹被破壞同樣非常讓痛。

“竟然能領到這麼難任務？”

顧為經搖搖頭，速打開底稿本，對照着面容緻浏覽着這幅壁畫修複計劃。

這種部分直接消失壁畫最難以修複。

圖畫裂痕完全破壞掉壁畫體美，又百分之面積以原壁畫彩都保持完。

這種壁畫古迹直接覆蓋繪畫暴殄物犯罪。

體會種同處理。

以完全隻進保護性修複，美術修複，這種方法加個頭龍骨框架之類就以，算最簡單。

藝更加複雜點話，國際歐洲發達國目通慣例則壁畫破碎空處填補好層，再用周顔相淺顔料覆蓋層，這種方法被稱為線法。

線法些來方壁畫修複常用法之，由利藝術修複學者切薩·布蘭迪提。

壁畫修複主張“使殘缺部分成為繪畫背景，而相反”，提運用間隔線條減補全處關系，以體現識别與體關系。