這老頭們起來就沒個完，間裏變得靜異常，就連馬爺也湊到闆牆，這徹底將周至晾邊。

直等到斜紅從射進來，袁荃猷從門進來，見到周至端著個方便面盒子拿塑料叉子叼著面條，由得又好氣又好笑：“麽這個？”

“先您算來，您進勸勸？”周至放方便面盒子站起來就嘮叨：“米打，還老遠，實扛，剛剛巷子頭賣部搞個方便面頂頂，這還沒幾呢，您就來。”

袁荃猷樂：“把功臣給餓著麽，進批評們。”

然後袁荃猷進又老半沒動靜，直到周至完面進將燈打開，內眾才覺過來，覺間，半都過。

袁荃猷自失笑：“還說進來勸勸夥兒別把功臣餓著，自己卻又步後塵。”

“時間也，們先個方飯吧？”周至問：“請客。”

“先別慌飯吧。”王老爺子擡打斷周至：“列位，先說說這畫兒吧？”

老頭們，誰都沒聲。

“這個主確好拿。”啟老爺子搖搖頭：“換個說法，咱們先斷幅畫兒為真，咱們先說說，沒到這幾幅畫偽作疑點？”

這回幾個老頭輕松，都搖起頭來。

其名留著長胡子，梳著個背頭，戴著副玳瑁鏡幹瘦老頭說：“沒來，但們且先說畫，也先說陳師徐沁，最起碼米芾、蔡襄、士奇題跋都真跡無疑。”

“對。”啟老爺子說：“米元章跟蔡君謨字跡們反複臨寫過，士奇作為康熙鑒定師，諸名作後也留字跡，字跡們也非常熟悉，最起碼這幾字跡都真跡無疑。”

“還《林賢與榮啟期圖》與齊墓磚畫同母範，這點也毋庸置疑。”另名頭胖老者也說：“從繪畫風格來，與宋摹朝本諸風格都完全緻，受到原本風格約束非常顯，與梁令瓚所摹仿《宿真形圖》，物繪制方法，褶、體獸都采用暈染法，都非常接。”

“《圖繪寶鑒補遺》，將《宿真形圖》定為梁令瓚所摩：梁令瓚，或曰蜀，開元畫物。宋秘閣《宿真形圖》卷，李伯時雲‘甚似吳’。”

“張僧繇朝時梁吳。宋代著名畫李公麟所說這句甚似吳’，指就說梁令瓚所摩《宿真形圖》，張僧繇原作分相似。”

“而這幅《漢武射蛟圖》，與《宿真形圖》繪制方法諸相似之處，且《宣畫譜》、《曆代名畫記》、《貞觀公私畫史》等，都提到張僧繇繪此圖，《如畫譜》等更將之列為張僧繇代表作，也就說，曆史文獻當對於《漢武射蛟圖》記錄更，而且以確這幅畫直到宋徽宗時期，還留宮內確記錄。”

“們還注到點。”袁先雖然剛剛進來隻會兒，過真正職業畫，對於古代畫自己解：“梁令瓚蜀，而厲昭慶建康，這兩當，厲昭慶更加接於張僧繇所活動區域。”

“另厲昭慶父親也簡單，厲昭慶所學乃傳。宋代劉醇撰寫《宋朝名畫評》裏就寫：慶父子丹青之名，攻佛像，尤長於觀音。凡畫古今物，至於紋熟，亦能分別，輩殆及也。”