這些設備表舅裏，就堪稱逆。

ps裏打開兩幅照片，將王戎部分剪切複制，制作成絹本照片個圖層，調透度到百分之，鎖定長寬比進縮放，然後表舅就著面這層半透圖層王戎，絹本照片個王戎漸漸契成個，完美到分毫差。

之所以選擇王戎，因為裏根老頭樂或者旱煙鍋子樣如，根很長很直線段，以作為完美參照物。

處理完王戎，再處理其幾位物就更問題，這次周至對絹本照片對比度蒙版圖層些調，故通後，還讓些畫面細節展來。

總之經過對比調，除實清榮啟期，賢都能夠完全契。

這就證這幅《林賢與榮啟期圖》，確與齊墓《林賢與榮啟期》磚畫處於同母範，也就說這幅圖乃根據真跡臨摹。

這個真實性確定來後，再結其方面證據，畫題款“陸探微林諸賢圖，奉義郎翰林待詔圖畫院祗候厲昭慶”這句話，就說這幅畫真實處。

因為這句話留來“圖畫院祗候”個字，這厲昭慶隨李後主入宋之後才官職，因此這幅畫創作時期乃宋初。

這個代，比目世顧愷之摹本還百！

既然《林賢與榮啟期圖》《如輪菩薩像》已經以判定為真，與之同發現其餘兩幅，為真能性又再增分！

確定畫卷真偽，接來就修複，畫卷本度雖然與普通卷軸差，度厘米，但長度卻很誇張，長達百厘米，與顧愷之《烈女傳仁智圖卷》相當。

哦，現應該叫《列女傳仁智圖卷》更加適。

百厘米就米長，這個長度現甚至已經勝過數樓客廳長度。

每個朝代度量衡都樣，以宋絹為例子，匹具體求，般寬度為尺分，長度約尺，量為兩。

然後宋代尺厘米，斤克，兩略等於克。

所以宋絹匹，換算成公制，寬度略為厘米，長度為米頭，總量為克，剛好差現代斤。

以說相當輕材料。

雖然總寬厘米，但絹帛基本也能用，因為邊緣部分部分疏密程度同，制作書畫用絹講究也就很，必須掉邊緣疏密均勻，運輸過程也容易被汙染撕裂部分，隻留部分，作為書畫用絹使用。

因此寬度厘米，幾乎所古代畫卷寬度極限。

長度倒如何受限制，以無限拚接，比如《千裏圖》，寬度為點厘米，長度則米；《清圖》，寬度為點厘米，長度卻米；《漢宮曉圖》，寬度隻厘米，卻長達米。

更誇張清代張廷彥繪制《崇慶皇太後萬壽慶典圖》，從京萬壽直畫到禁壽宮，全圖長達百餘米，分作卷，單卷長度也米！