個故事能夠特別說這種商敏銳。

畢業於央美術學院美術史係，陳丹青老同學，接來間會成為國藝術場推吳爾鹿，時候還米國攻讀藝術史。

時候，來到遠打，幫其理收藏古物。當時遠對善本碑帖類收藏並冒，會收購國書籍、畫譜、拓片，但唯獨碑帖除。

，吳爾鹿紐約蘇富比以萬美元拍罕見碑帖《晉唐楷》，這個價格當時吳爾鹿半薪資。書法拓本價格竟然如此昂貴，吳爾鹿所表現對善本碑帖股強烈熱，讓遠為之動容，也激起好奇。

吳爾鹿便告訴遠，這清末藏端方舊藏，並給遠舉個例子——清末民初國著名收藏羅振玉售其所藏文物賬單，《宋拓狄梁公碑》售兩千，《宋拓聖教序》售千，而清單沈周、唐寅畫，過才值百元。

就這點撥，便讓悟性極遠其玄機，以及碑帖國藝術品收藏當位。

第，遠便用雙倍價格，從吳爾鹿買《宋拓晉唐楷》，並委托吳爾鹿留碑帖交易，此後，吳爾鹿指導，遠穩步成為方漢字書法碑帖最收藏鑒定。

數間，就已經擁越州氏本《宋拓晉唐楷》種宋拓《懷仁〈聖教序〉》、宋拓《懷素書〈千字文〉》、拓本《瘞鶴銘》、拓《發神讖碑》、拓《禮器碑》、未斷本《曹全碑》、舊拓《鼓文》、宋拓《黃庭經》、《唐字麻仙壇記》等碑帖稀世珍寶。

還周至幫助，最終由李啟嚴拿，並捐贈給國《淳化閣帖》。

碑帖國特書法藝術形式，而碑帖學，更門集藝術、史料、文獻、藝以及目錄學為學問。由於專業性極強，就周至研究古文字銓詁學音韻學樣，無論國內還國，鮮能夠鑽研到精步。

這方面國內擘，般都精通書法，同時還精通書法史，對於曆朝曆代書都研究極，啟老爺子個巴掌數得來其個，周至給提點兩，加書法打童子功，現都隻勉強算得個半吊子。

而遠對碑帖學竅通，卻因為利，時運相濟，就能夠擁寶，還笑嗬嗬對周至說：「非賣品，第次來見到尊菩薩像歲買，絕對非賣品。其餘像這些碑帖，總會……」

這樣把無價珍寶視為「奇貨居」態度，實讓周至些無語，卻又得氣。

因為無論表舅，王老爺子還啟老爺子，都告訴過，這種「以玩養玩」方式，才收藏最境界。而毫無疑問，遠已經抵達這種最境界最境界。差以稱為世界第。

除碑帖，遠收藏裏邊，清具算絕。世紀代，當包括黃梨內國古典具，方，僅僅被作活用具、遠還沒達到藝術品收藏檔次時，遠已從簡約造型與線條當，到種含蓄富東方哲理美，恩師龐耐歡把國藝術品巧妙布置私宅裏，讓名流貴客「覺受東方藝術魅力」，這種既賣買，又留絲商業痕跡典雅，讓遠刻骨銘。

為布置自己公寓，開始將目投注蘊含著東方美學清具，收集碑帖樣，這方面造詣達到真正專級別，甚至稱之為清具收藏鑒賞曆史締造者。版《國具：國清

具實例》等部著作，最部，甚至比王老爺子《式具珍賞》還，兩東，推動世對於國古代具認，甚至引發清具收藏熱潮。

後讚：「與王先，共同撐起國藝術綺麗壯美空。如果說王先位博學篤誌，沉莊嚴師，遠則位瀟灑俊朗，風度翩翩書劍俠客。」

兩堪稱研究與收藏式具兩座巔峰。

此就東方現代畫作品，徐鴻李染齊等作品都，而收藏最成係列，則周至蜀老鄉魯。

時期內就形成魯作品完收藏體係，當時徐鴻齊等作品已經較貴，但風格雄奇、富於異才畫魯，作品價格卻分廉。於遠次往返，竭力求索，買進量魯畫作。

遠並沒見過魯本，很畫作係從魯屬購得。來價、利潤，這商精之處，座銘：「買，後再賣。」

經營之飽含學問與技巧，購買個藏品，就把所作品全部買來，挑其最好分之留，剩分之賣掉。這時候，剩藏品幾乎都沒成本，當後再售些藏品時，所獲得就「淨利潤」。

周至這幾正事，就給遠拍賣會進作品篩選，這次遠計劃次性拍賣掉收藏世紀國畫兩百件，其就包含述幾作品。

這些作品如今堪稱畫難求，但遠這裏，居然屬於汰賣之列。留幾幅精品，周至估計再過，件件都得突破千萬到兩千萬民幣。

除此之，這次遠還汰賣個收藏體係，宋瓷當耀州窯。

耀州窯國傳統制瓷藝珍品，宋代窯係。位於今陝省銅川黃堡鎮，唐宋時屬耀州治，唐代就國陶瓷燒制著名産，與邛窯姊妹關係，宋代邛窯開始衰落，而耀州窯卻更進步達到鼎盛，宋時方青瓷窯場最負盛名，堪稱翹楚。

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