而荷葉蓋罐造型，此之直被認為元代産物。

因此這件梅子青瓷荷葉蓋罐，就華嚴聖造像將夾苧造像實物從隋代推到齊樣，也將荷葉蓋罐燒造曆史，從元代推到宋。

這就改寫國瓷器史，這件文物也就成國級文物。

麽，如此眾且質精良瓷器，為何就此埋於呢？這個謎題到現為止還沒解開。

目最能猜測，與宋蒙戰爭關。

相關曆史記載，宋朝時期，遂寧縣魚曾經府衙所。因此這批寶藏應該蒙古軍破遂寧府，被當商賈倉促掩埋。

戰亂持續，估計窖藏主逃之後再沒機會回到鄉，因此這批珍貴瓷器就此掩埋底千，給後留歎為觀止寶藏。

而華嚴聖造像如何從齊首都鄴，展轉流落到宜陵，完全就得而，楊愔於弘農楊氏，弘農楊氏東漢兩晉都巨族，後爾朱氏之亂，楊愔宗族被滅，過因為響力巨，歡平定爾朱氏後，又對楊愔族加追贈。

門之，兩獲贈太師、太傅、丞相、將軍，獲贈太尉、錄尚書事、書令，獲贈仆射、尚書，餘獲贈刺史、太守，史稱“追榮之盛，古今未之”。

因此周至表舅都認為聖像應當楊愔被誅殺後，從楊氏廟當流落來，但再往後曆史就再考。

隻能說峽曆朝曆代也兵必爭之，發遂寧縣魚類似事，也麽特別事。

聊到這裏表舅還特別關周至兩件收藏，景德鎮青龍紋荷葉蓋罐梅子青釉荷葉蓋罐。

這基本周至頭兩件價值收藏，當也表舅引導收入。

元代瓷器龍紋特點分特，龍頭較，龍首無發，龍頸較細，龍較長，龍肢瘦力，龍趾為趾趾，常常輔以雲朵。

加蘇麻離青發暈染，鮮豐滿，層次而亂構圖，因此兩對於這件瓷器代都沒麽異議。

但當時對梅子青瓷研究卻沒這麽，因為實過於稀，就連表舅都拿穩當。

因此對於另件青瓷蓋罐代，也隻懷疑與魚收藏關聯性，但具體應當屬於元代宋，卻隻說還待研究。

如今隨著斷定魚文物代諸論文相繼發表，蜀文玩藏也對龍泉青瓷越發解入起來，以曾經困惑過舅甥倆問題，到如今也答案。

荷葉蓋罐元代才，這個命題解決，周至裏這個罐子代問題也就同時解決，魚荷葉罐個性質——宋梅子青。(本章完）