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《重生之乘風而起》第一千零六十九章 五月花(第2頁)

“《寺》本來差戲班都武旦戲。台風貌、技藝也都異。”

“歐陽友鶴從娘子造型開始,到武功、技巧、表演,均方設法獨格,令觀眾。”

“比如裝,常見寺》娘子,都穿‘打’,‘打好處動起來幹淨利落,緊卷卷、突突,總嫌美觀,給受就武旦。”

“歐陽友鶴認為《蛇傳》個神話戲,應該具異樣特殊氣氛。於素貞頭戴罩子,紮泡穿軟緞緊袖打彩褲;打雲肩,打面紮兩層飄帶,綴銀亮線,這樣蹈起來,銀閃動,很脫俗。”

“披衫、雲肩、飄帶邊緣都繡魚鱗甲圖案,象征著蛇活動環境特定份。”

“除此以,從頭至腳用長綾,踩起蹺來,每當急急轉之時,借助飄帶長綾飛動,派仙氣油然而。”

“戲駕舟段,印度綢披衫,飄動,旋轉姿,頗乘風破浪氣勢。”

,穿插’‘滾禪杖’‘倒子,‘托舉’等功特技,娘子從個單純武旦,演繹成個美麗溫,武文、剛柔、勁帶媚‘義妖’。”

“這戲連演連滿,果然渝州炮打響,德川劇輩傅幹老先,欣為同弟子們推薦介紹,說歐陽表演規矩,蹺功段好,武文,演物特點。”

“筱桐鳳舉成名。到這個點兒,才算成角兒。”

“聽說梅蘭芳當條請場,角兒們都應該很錢吧?”周至問

“歐陽友鶴後來就被稱作‘川劇梅蘭芳’,,錢自然。”楊德全笑:“錢卻見得位。”

“好像梅蘭芳啊?”

民風相當開放。”楊德全笑:“們蜀。”

“解放,川劇‘浣派’傳玉瓊,就曾因公共場穿裝,被舉報到警察廳,遭到傳訊並寫檢討。”

“當時戲曲藝處於社會最階層,與娼妓、乞丐等並稱‘賤業’。”

“巴蜀通省警察總局頒布《優禁條則》求,藝無論公共場裏,都準請客聚眾酒;準穿著演;藝招徒、搬必須向警察部門報告登記。此後頒布《優規則》更加嚴苛,還求藝禁止乘轎,並則’基礎增加違規後處罰:罰作苦、罰款,而到警局備查,藝戲班經理處以拘留處罰。”

“所以玉瓊隻能檢討,保證以後再會如此著裝,警方還‘諭令轉告同業’,求其類似為,確指示‘須優伶與齊民異’,得再這種況,否則嚴究。”

過錢,蜀都悅來茶園等戲園,每軍餉計就!”

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