這個名字對於場所來說都太過於陌，時間場內竟然都靜，所都等待著文。

“方相氏古代廣為流傳官職，也國古代最儺祭之神。”

“其起源據說來自嫫母，所謂‘方相氏，古嫫母之後。黃帝巡，其妻於。黃帝令嫫母監護，為方相氏。”

“嫫母為黃帝次妃，容貌極為醜陋，頭頂凸起，獠。漢王子淵《子講德論》雲：‘嫫母倭傀，善譽者能掩其醜’。”

“《史記》解釋‘方相氏’，便‘畏怕之貌’。”

“這段說，黃帝巡時，元妃嫘祖病逝。黃帝便命令嫫母負責祭祀，監護靈柩，並且授予‘方相氏’官位，利用相貌來辟邪。”

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“而之後繼承這個職位，都叫方相氏。”

“從此後各個朝代，方相氏都為官設，宮廷儺祭之成為角。”

“儺儀濫觴於史，盛於商周。周代儺儀，為季驅邪逐疫。”

“周認為自然運轉與事吉兇息息相通。季轉換，寒暑變異，瘟疫流，鬼魂乘勢作祟，所以必須適時儺以逐邪惡。儺儀主神，就方相氏。”

“因此到周代，方相氏已經變成‘驅鬼之神’，們會凋刻形象，隨佩戴，用來辟邪。”

“《周禮·官·方相氏》記載：方相氏掌：蒙熊皮，黃目，玄朱裳，執戈揚盾，帥百隸隸而時儺，以索驅疫。先柩及墓，入壙。以戈擊隅。敺方良。”

“這裏說方相氏形狀：來自古熊圖騰熊氏族，蒙著熊皮，形象兇惡，個睛，儺儀時候拿著戈盾，搜索間，驅趕惡鬼。”

“方良就罔象，古代傳說種屍體腦髓惡鬼，因此葬之，也先派方相進入墓，用戈擊打角，將罔象趕。”

“這個形象演化到後來，就成項古代風俗，每除夕，扮演方相，帶領甲作、巰胃、雄伯、騰簡、攬諸、伯奇、強梁、祖、委隨、錯斷等鬼將，皇宮舉型驅逐瘟疫鬼怪儀式，名曰‘儺’。”

“現清掃庭習俗，以及許鄉間數民族流‘儺’，都這種儀式流傳。”

“而方相氏形象，也儺面古代玉掛件保留來，基本都雙角魌頭，目，面容醜惡，嘴帶獠，熊形象。”

“這件玉除以特征都具備以，還頭，如同帶著個頭套，形也單跪，而奔驅趕之狀，後個尾巴形象彎鉤，其實其佩戴‘戈’。”

“穿孔，紅褐玉沁，包漿，刀流暢。綜鑒研，應該件時期方相氏玉凋精品。”

果然，給周至如此說，之倫類玉，作為代藝固然粗糙，但作為藝，竟然就變成件粗獷古，然而韻凋件。

所反應都——為啥老子之沒覺得這玩兒麽值錢方，現咋成就買起樣子？！

就連之著汙糟糟紅玉沁，現都給玉染層雄壯豪邁，似乎才厲鬼血戰場。

黃應豪都傻：“所以……所以之鑒定……完全錯？”

“也算完全錯吧？”周至摳摳巴：“時期藝，代原森林裏數民族藝也些類似；而且儺儀這種風俗，其實也確就古代巫術，方相氏作為驅鬼之神，其扮演者必然具備巫師份，這些推斷都正確。”

“黃伯能夠認識這東況推斷個離，也很厲害。”