“張旭另兩名弟子——徐浩、崔邈。”

“空至唐以後，韓方學習書法，韓方最先跟徐浩兒子徐璹學習王筆法，兩後又投入徐浩師弟崔邈門學習。這樣，韓方就成王羲之第代傳。”

“因此空師實際王羲之第代傳，也將王秘傳筆法帶島國，所以們國內‘島國羲之’讚譽。”

這些都以查得到資料，宅英也擡空價，但也沒辦法藏著掖著，還如講來落個磊落。

周至卻搖搖頭：“空禪師固然書，但們仔細研究其筆法，固然唐風隆盛，然而相比懷素、張旭，風格迥異，宅先說空禪師得到王秘傳筆法，認為值得商榷。”

“過《臨池訣》記載：‘吳郡張旭言：自智永禪師過，楷法隨渡。永禪師乃羲、獻之孫，得其法，以授虞世，虞傳陸柬之，陸傳子彥遠，彥遠仆之堂舅，以授餘。然，何以古之詞雲爾。’”

“韓方‘聖’張旭隔代弟子，而張旭筆法王羲之世孫智永禪師脈，因此從書法譜係講，宅先您說，到韓方都沒問題。”

“但從書風來判斷，空禪師這幅書法，隻結字得到晉唐書風傳承，筆法卻……”說到這裏周至再次搖搖頭：“還認為風格差異太。”

卻料宅英笑：“們能這麽說，自然依據。”

“哦？”

“們最剛剛從稻田學圖書館到空留執筆圖，全名叫《弘法師真跡書訣執筆法使筆法》，除配字訣，還幅‘執筆圖’！”

“該圖原本嗎？”周至問。

“這個倒也，從內容、結字、指袖繪法，們以肯定臨摹個刻本，初步斷定為臨摹寬正時代源僅賢集注刻本，從時間，刻本原稿誕時間，應該清代期。”

周至從林婉裏將簽字筆拿過來，擺個姿勢：“猜測啊，空禪師留這樣幅圖，又或者這樣幅圖，啊，還，這個姿勢。”

“對！第個姿勢！”阪本郎驚失：“見過《執筆圖》？”

周至：“這就最普通幾種執筆之法，除拇指，指單指扶管成為‘單包’；雙扶管稱為‘雙包’，現書法，臨隸楷時候用雙包，書用單包，書則抓筆管尾部，以求得到最運筆空間，稱作‘單包指斜執筆’法。”

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“總體而言，雙包法，指離筆頭越，則越利於鋒力，筆力越發沉穩凝，落筆從容而挑筆艱難，適落筆，挑筆書體。”

“反過來，單包法，指離筆頭越遠，則越利於揮灑變化，且落筆稍遜讓挑筆從容健力，適落筆挑筆需兼顧書體。”

“雖然沒見到空禪師留這個刻本，但猜測，其隻剛剛說這些，部分。”

場除周至，其餘書法實踐約如何沾邊，雖然周至邊講解邊拿著簽字筆兒示範，也隻聽得理所當然，卻其。

阪本郎憤憤平辯駁，卻給宅拉：“敢請教周先，部分呢？”