“詞其實類似詩，而詩創作法，最，就營造種句法‘陌’。”

“比如著名《夜》‘空裏流覺飛，汀見’。按照們這樣理解方法，句主語該流？句主語該？”

“難？”衛非問。

“當然啊！”周至笑：“兩句主語，其實都個……”

說完朝亮指：“！”

“因此這兩句詩正確理解，應該空隻覺流飛動，卻覺到飛動；汀隻見，而真正作為源，卻視覺到。”

“對比句‘照林皆霰’，句‘無纖塵’，就以詩為何這樣寫：如果們進入林，如果能夠發現空氣細塵埃……”

“丁達爾現象！”理科狗衛非張就來：“們到柱，這最差異！”

“就這樣！”周至笑：“所以張若虛孤篇壓全唐理，正確理解這兩句詩之後，境禪機就來？”

座夥伴們都讀過《夜》，但賞析也到周至這般入，現經周至點撥，就好像件塵封精美文物，被擦拭清洗幹淨，本來面目般，讓由得驚唿其美麗。

“空裏流覺飛，汀見……”馮珊吟：“真好美啊……”

“因此這樣依常規語法描寫，詩當很常見，落到們現討論詞，‘藍配朵夕陽胸膛’，與句‘繽紛雲彩霞裳’相配套，將空比喻成個精打扮姑娘。”

“東邊還藍，片雲朵反射著夕陽，就好像姑娘穿著藍，胸別著映照著夕陽胸針。”

“而面遍布霞，另些雲彩染滿霞，就如同姑娘繽紛彩裙。”

“似病句，就算懂詩理，唱時候也會覺得非常美。而忽略毛病，這恰恰詞精妙之處，因為‘病處’，就啟動們自聯方，讓們自通過腦補給彌補。”

“這就很詩都病句，卻讓們隻覺其美，覺其病原因所。”

“很？這樣例子很嗎？”張辛夷很好奇：“再給們列舉幾個？”

“比如啊……浮雲別後，流間。浮雲流間別之後，來浮雲流常見，而君得見，每到這樣時候，就會起。”

“又比如……青同雲，何曾兩鄉。兩青本同脈，同雲同同，從這個角度來計較，又何曾處兩呢？”

“又比如‘隨平野盡，入荒流’，其實‘盡隨平野，流入荒’才對。換字序，陌沒，詩也就沒。”

“又比如‘兒童挑促織，夜籬落燈’。本該倒過來，夜籬落燈，兒童挑促織，因果關係才正確，如此來邏輯關係對，詩同樣也就沒。”

紅禁笑得打跌：“照肘子這麽說，隻需將常說話次序來個顛倒，就成詩？”

周至笑：“差吧。”

“肘子來個，嗯就說今亮好，客來談詩，就連狗兒也得些。”

“荼蘼後，詩聲促織。浮今夜緩，黃犬未成眠。”