所以這兩張圖……

　　男，女，嬰孩，本但部醫學圖鑒，本就示着因這個體系。旦增師說：男子圖像，象征赤巴，女子圖像，象征培根，而嬰孩，就隆象征，從環繞們抽象圖樣就能夠來。

　　這幅圖應該就之德們精研醫術，留給後任者們遺蛻，而後任們視為與寶龛物事同等珍寶，某個特殊時期，将們起用特殊法給隐藏起來，用們漢語裡邊說法，話麼說來着……神奇寶貝，會自讓别其珍貴……

　　神物自晦。辜振铎蔣晞都還旦增師時候，周至已經先報來。

　　對對對……旦增師點頭：就這個。

　　說完又對周至：這面東也隻能個概，具體細節，得帶LS，請研究藏醫專來解讀才。

　　這兩件至寶，正式名稱應該叫‘佛尊寶唐卡靈物供奉寶函’‘因佑王長壽經屍體圖鑒’。文物代以初步斷定為達磨滅佛之。。

　　，乃禍亂頭。蔣晞聽到這個頭就直搖頭：吐蕃達磨辟佛，漢唐文宗自比周赧、漢獻，稱其受制強諸侯，而自己受制于宦官奴，以此而言，甚至如。因淚沾襟，自此再臨朝。

　　與還需仔細鑒定。旦增師說：無論如何，周至檀主為民族尋回兩件至寶，又如德敦·查巴旺嘎尋回《部醫典》般，菩薩洞尋回《清藏》，還真教之緣。

　　周至連連搖頭：老周到這兒已經代單傳，敢貴教緣。

　　啥?旦增師先愣，然後哭笑得：誇緣，也沒逼，還真機靈鬼，先把這頭堵。

　　衆這才從懵逼裡邊反

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