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《重生之乘風而起》第四百六十七章 寶貝(第2頁)

之後靈塔雖然沒超過果度,但顯精細,法王寺代完成脫胎換骨之後,秉承著名頭,諸塔

慈相伸座塔苔痕抹邊斑駁字跡:“每座靈塔,都刻平,這裏除曆代主持,還為法王寺公德能。”

“比如果主持兩位師弟,們也碑傳,個墓園裏,隻座塔特殊……”

說完帶著眾來到第層邊緣處,源隱主持靈塔邊

掃帚掃開青苔,塔個粗野字跡,還歪歪扭扭……

尚!

周至裏已經隱隱期待,:“這位……源秀禪師?”

來肘子法王寺也啊。”慈相師傅用掃帚掃刷著靈塔,邊說:“當初法王寺遭遇難,源隱尋助力,叮囑源秀能,說周其龍來者善,寺內別以毀棄,唯獨《龍藏經》,保藏妥當。”

“後來們也太清楚,隻周宗敏命喪藏經閣,龍藏經化作無字書,還源秀所蹤故事。”

“再到後來就源隱渝州楊森緣法,支持返回法王寺,再造門,。”

“等到振法王寺之後,也僧眾提尋回《龍藏經》,過每次源隱主持都笑而答。”

“就這樣過,直到建國之初,群匪徒,用門闆擡著名老者,說寨主,臨突發奇屠刀,皈依佛門。”

“寺內眾反對,認為當跟麽牽扯,源隱能卻老淚縱橫,取剃刀,扶著老匪起剃度。”

“據老僧傳說,匪首頭發掉落時候,戒疤,原來尚!”

“源隱能剃度時候還首偈語:源頭本自,幾度須彌失往還,法相於今歸芥子,靈龍秀鳳兩相。”

“匪首也唱偈:書到今讀已遲,寶空守幾時,龍經閱遍無字,雲池。”

“唱罷用剃刀抹,門闆用血寫‘武尚’個字,說聲‘謝師兄’,笑而逝。”

“好像聽幹爺爺講,源隱能鄉唿為‘文尚’,源秀禪師鄉唿為‘武尚’……”周至琢磨

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