司馬昭之。

然後周至就對義兄裏待遇羨慕嫉妒，自己為轉文科廢背簍力氣，義兄倒好，壓根沒管，自決定就好！

幾酒，周至才跟幹爹幹娘打聽《龍藏經》向線索。

幹爹這段時間也沒閑著，資料館翻閱方史誌，現也直皺眉：“這事兒之直沒引起視，們《龍藏經》經函，直就保法王寺藏經閣，但裏邊經書，卻沒。”

“根據方聞筆記所述，經書保護，個係統程，法王寺周圍都楠，就為《龍藏經》而種植。”

“熊克武民國著名‘種樹將軍’，瀘州駐紮時候，聽聞法王寺楠茂盛，還特參觀，門題留字。”

“但筆記裏，也隻提到陪同熊克武參觀，當時也隻參觀經樓、經函、萬歲牌匾，還禮拜寺後諸僧靈塔。”

“這就們目能夠到，與《龍藏經》關最後記錄。”

“如果經函裏經書話，熊克武肯定得到。”周至說：“這裏特寫經函，卻沒寫經書，隻種能，就熊克武造訪法王寺時候，經書已經。”

“啊。”幹娘說：“當時因為法王寺東方主持比武落敗故，法王寺開始破敗，又受到貴州軍閥威脅，就連寺産都開始被侵占，僧們紛紛離開別處，座恢弘禪林就此衰落來。”

“東方禪師之後主持叫源隱，熊克武給法王寺題詞事，就發源隱禪師主持期間。”幹爹說：“以後，倚仗貴州軍閥當豪強，對法王寺侵奪才所收斂。”

“很？”

這也幹爹傳授給周至讀史方法，將很文字底事貫穿世故脈絡通盤考慮，往往就能得到當時事件體真相。

周至點頭：“就極能，《龍藏經》東方事之後源隱任主持之，就已經給盜？”

“這就。”幹爹說：“過喬老爺以調查，反正法王寺就裏鄉龍掛，老。”

“誒？老吳祖米鄉？國說把祖宅退還給吳靈弼後，好像邊說需，讓政府自處理？麽退給幹爹呢？”

“對呀，為啥退給呢？”幹爹翻著：“因為們老吳另支，裏龍掛開枝散葉。”

“算吧還開枝散葉……”說起這個周至就笑得：“幹爹這支就跟老周樣沒息，丁稀，現就剩義兄支獨苗……”

“瞎說！”幹爹急：“邊還個叔著老子幹爺爺，也個兒子，老吳比老周丁倍！”

這話說得理，倆，就比獨苗倍？

幹娘笑著打斷爺倆相互打趣：“這個事蜀古籍所師祖祖都事，肘子也點。”

“過學習也能耽誤。”沒等周至開，幹娘接著補充：“這樣，文字功夫讓幹爹組織縣誌辦負責查，需方，得隨叫隨到，說起田野調查，怕夾川縣沒比更加熟悉。”