蜀畫派，講究個“秀潤之風，溫潤之氣”，這青綠碧、筆物以及筆鳥表現得尤為顯。

這種傳統氣韻功力，派、派、長、嶺等畫所達到。

等到再過，當傳統文化回歸，成為時代主題之後，這批從蜀，帶著傳統文化底蘊畫作品，文化拍賣場屢創佳績。

當然，唐代畫如吳子，李訓畫作，能現美，過美依舊收集量托名唐宋名，其實由後世畫完成仿摹之作。

這些畫作最以追溯到宋、，這些當平極“贗品”，到如今都成價值菲珍品。

別周至如今已經以号稱百萬富翁，面對這樣畫作時，依舊能夠覺到涼風嗖嗖，荷包空空，腦瓜子嗡嗡。

萬美幅價格，擺就用來交易，而用來顯擺鎮館之寶，沒冤頭願。

古畫古瓷樣，真正裏，其實很難現誤判，因為供尋真線索實太。

就拿古畫來舉例，僅僅分析作畫絲絹，就包括織法，絲徑，目數，染法，礬法……裏邊就無數門。

除此之，包括裱褙、用宣、綾布、畫軸……也堆學問，每個時代都每個時代特征。

之後才用墨、印、料、之後才畫技法、書法、印章、題跋、藏題跋、用印……又堆學問特征。

所這些東，每個細節，都完全符，才能算格仿品。

能嗎？幾乎能。

舉個簡單例子，就個時候絲絹，其粗細程度現蠶絲就已經樣，而且還碳鑒定這樣先進技術，否則就必須裏真正宋絹，才能夠仿得真實“宋畫”。

很、電視劇、甚至鑒定節目，常常專打節，其實發概率很，般都專過於自信，省略些常規查驗段，因疏忽而導緻失誤，麽常態。

“這就著名蘇州片兒？”周至站幅標著《·吳應卯仿祝允詠其俠》標簽詩作書法，覺既好奇又滑稽。

書法絹本，顏已經變成蜜蠟黃舊之，面龍飛鳳寫著首書詩：

遊本豪武，貴元驕惰。腰間血匕耀，頭丸過。

豔妓掌列盤，孌童承唾。樓沸鍾，王侯盈座。

殺須仇，睚眥破。郭氏族盡滅，銅猶餓。

詩本就豪邁激越，放蕩羈，加書寫就，豪奔放，文字詩，實相得益彰，堪稱佳作。

過周至隻對文征字研究得些，對祝枝字本來就非常陌，覺這幅當真差。

費經理笑：“古書畫鑒定劉庵先，根據津門曆史博物館所藏吳氏本款書卷細節研究，鑒定這吳氏仿作。”

“這個吳應卯到底麽啊？劉庵先又麽斷定仿作呢？這書法也非常精妙啊。”