黎見這模樣，裏已經確定，這其肯定事。

說定楊荷葉之幾被照顧得很好，其實這其也另其緣由。

這緣由就這男妹妹關。

黎這回沒直接拒絕青，但也沒給青答案。

詢問：“楊荷葉這些寨子裏過得好嗎？”

青些疑惑，黎為麽會突然問起這麽個風馬牛相及問題。

但猶豫幾息時間，還很誠實回答：“過幾，荷葉子過得很好，比個寨子裏活得都好。”

黎裏些發沉，點點頭，直視青，語氣裏像帶著幾分刀子樣，問來，接來話。

“如果依舊留寨子裏，未來子會依舊過得這麽好嗎？

又或者說，現獲得這些好，全都用未來換來？”

黎說這話語氣分漠，且還帶著幾分迫緊逼，青臉瞬間就，向黎目帶著濃濃震驚。

這表現過於打自招，黎還麽？

“被養很好女孩子”、“數民族”、“好長時間幹旱”、“即將舉祭祀”……

這個個詞匯綜匯到起，很難讓聯到個讓惡痛絕封建糟粕——祭祭品。

按照這個，切都能得通。

為麽開始們問起楊荷時，寨子裏表現都古古怪怪，隊長更拖延時間。

為麽孩子被養麽好，待遇個寨子之。

又為麽孩子母親會說“被神遺棄孩子，再孩子”。

這些分把張女兒當祭品！！

黎股苗“噌——！”就來。

發對象，直直指向楊。

先說這女當親媽還活著，就把自孩子當祭品，到底滅絕性。

就說奶奶張撫恤，還給張銘屬塊錢，以及部隊裏每個給烈士補貼，以及其戰友為剛來久孩子，故隨份兒份子錢，林林總總這麽長時間加到塊也得。

這饅頭才幾分錢代，塊錢放兒個文數字？

媽，給這麽錢，也沒管改改嫁，居然還敢張孩子。

這到底得啊！

雲省這邊公社都嗎？