卻真正禍事到矣。

真識長老觀着此物，便覺得渾寒涼，拿來鹽巴，此處個樊籠，随後無動此物，催馬回。

事關，卻群個決定。

便回時候，開始。場之，個寺廟之，更顯寒。

此原，無正兒經這個季節。

這場落來，須得時，便會落，寒風吹來百折，所以廟子之些方已經盆子。特别些老體僧舍之，也幾個盆，叫裡頭僧稍微舒些，就算寺廟之僧，算此産以及産以，尚且如此，其餘之面對寒，而個甚麼樣子況。

止惜啊，就算盆子，此無精炭。故而這些僧便享受些炭氣，都享受得，留寺廟之永真佛爺叫真識長老将物帶回來，馬就落。

位僧侶都此精舍之。

觀此物。

半晌，都無開，其倉禀長老分萎靡，來此處止為表格态度。止此處就就以來，這位長老，時真無。

将自己堆毛毯、物之，個都分瘦。

隻徐徐轉動着珠，面肌膚，已經止剩來層皮子，面咖啡斑紋到處都，個都散發來股子濃氣。便個場，都說話，亦無言語。

嘴巴開阖之間，似經。

這個舍盆子，便邊，靠，叫半夢半。

真識長老将自己所過事俱都說遍，便向頭着永真佛爺。

這永真佛爺，亦止永真佛爺留此間尊化罷，以當隻睛。但無得永真佛爺現到底咒力如何。幾時間，永真佛爺，已經化作認得模樣。

位真正活佛。

永真佛爺受到真識長老目，首，便穿着件僧袍，盯着物，永真佛爺說：說古，們應無力阻攔。

便将處圍起來，許叫過。現卻到落時候，原已經忙起來，便叫開法會，驅散這尋常，叫都遭害，把廟子之僧都散，幫助這附牧民，民，叫們過今。

已經過兩，無現災，止今起來，事之。

所僧都須得謹慎，每次，都須得将留來咒輪都帶。每都勤檢查。

至于間事，過罷。

們用管。

永真佛爺說。

佛爺慈。

都說，便倉禀長老，亦此刻發自己聲音。

永真佛爺倉禀長老，叫幾個膀腰圓戒律僧擡起來子，帶着倉禀長老離開。

永真佛爺盯着背景，若所。已經盡力。若其苦熬過這，永真佛爺便這個，送這位倉禀長老。

倉禀長老座寺廟慈韻溫養之，無甚化詭能，這亦正常況之，現況顯正常，誰也無得今會如何，無止原，就算原，亦也過如此?

定頭，能呐?今好，壞，永真佛爺須得最後送這位倉禀長老，如此，寺廟之又位持咒士。

排幾個機靈僧，伺候倉禀長老罷。若現甚麼事，便敲鐘罷。

永真佛爺囑咐經論長老，随後，事還須得真識長老來，此間便剩來，經論長老而複返，着馬，亦慨萬千。

最，約束些僧，時時。

經論長老布置，此獨留位永真佛爺。等待此無，悠悠長歎聲。陸峰暫時來得，自己也自己事。故而個廟子，卻須得挂落們這幾個。

止們個，能否護持這寺廟周圍牧民全?

請阿古達經論僧，永真佛爺卻再見兩位永真教師爺，俱盤膝精舍之，面已經，吉利風呼呼朝着廟子之吹，吹得宮鈴亂響。

銅壺裡頭茶刺啦刺啦落焰之，之，以永真佛爺為首，們便處，無須得燈，便凝視着這焰之銅壺，永真佛爺緩緩說：如此來，此許甯又差錯，界宅，裡又得甯哩?

如此，再過些頭，再過幾個饒囧，怕連‘阿布曲州’這樣稍微偏遠些州府，都得見，俱都化作無區。佛爺們勉力維持，又能維持幾個方呢?

便此都滿‘厲詭’，亦也方世界。

止‘詭域’罷。

永真佛爺說。

另兩位教師爺無接茬。

這些事，無們須得考事，這另些佛爺，諸侯寺廟，護法寺廟，諸法本源寺廟考慮事，此刻們個，還考慮到這個面。

便們本尊，陸峰，尚且都承擔這個擔子。其位教師爺從自己袖子之拿來張票号銀票說：讨命詭又來——樣子，噶朗巴已經失處。們這‘甯昌當’又‘墳場’之。

能夠護法，便們。

教師爺說罷，另位教師爺開。

便拼而已，便們，得叫些娃子們。

暫時封這，等到本尊回來即。止如何?似乎亦陷入麻煩之?亦得見?

另位教師爺回。

這會無回答話語。

應最首永真佛爺忽而開打斷所言語說：麻煩麻煩，都事。

既然諸位都樣頭——們都為體，便如此罷！慈摩诃，菩提摩诃。便到此時，們，叫娃子?自然們換着來，無論‘真烏察蘇拉’，或者‘才旦倫珠’，都無須得們幾個擔。

止這邊，廟子之輪流時候，都‘祖師像’。

其實亦用說，原本應還能維持許久祖師像，卻最些毛病。

止這毛病，也并非發現。

更無其餘長老們，此觀。才旦倫珠真烏察蘇拉發現。這便永真佛爺為何會擔倉禀長老無法然圓寂緣故。

憂患。

位僧此時，目堅毅。

這些娃子若，俱真都。們，卻算得。故而都到這般時，卻最清楚。

們止須得等待陸峰從墳場來，将事全然都拖。便自然以護這阖寺功德。

止陸峰甚麼時候從墳場來，卻此間最未定之術。若來，自然無事，若來遲。

——這樣。

們止須得好自己事就好，剩來其餘事，自然會本尊來處理。

止說話時候，頭忽然傳來聲響，，見到獨自歸來牦牛時候，時之間，也些失語。便詢問瑪言語，瑪也統統。

如此，卻覺到。

本尊，否遇見甚麼難事?

——結果還真如此。

陸峰，這本尊，才真正禍事臨頭！

陸峰此刻，卻拉扯。

自然，牽挂這諸般因果，每樣都極其難纏，便來化，再加兩位弟子，個俱都成才，用以削減自己這諸般因果，真個進之，到見招拆招時，便個佛爺，亦為難很。

連帶着邊老，此刻都咋舌已。此刻們卻原之。陸峰頻頻回頭，躲着甚麼，邊，還無止個，所俱都如同神，各個俱都精疲力盡。

應暫時追來。

老說。

此刻，皚皚落，叫此都片，老繼續說：卻休息，今應追來。

止這趟，們卻往甚麼方?

陸峰無言語說話，更無騎着瑪。

就叫瑪回方獅子林。

便此刻，卻無宣揚佛法時刻。便能追逐幾位佛爺惶惶如喪之犬，本便無，特别這種時候，陸峰扛着具席子，亦久久無言語。

噶朗巴，應無。

陸峰到後确無追兵，方才尋個窩子，裡頭。

邊，陸陸續續便回來幾位佛子，止這幾位佛子，目俱都分複雜，但時間緊急，諸位亦都無時間來慨，各其事。

巴音蓮圖從旁邊過來，來到陸峰邊，聲——其實聲聲，俱無區别。說：這背後追着們‘厲詭’，到底甚麼章程。

陸峰往後說：這便‘原’‘讨命詭’。

夜很，場位佛子——再加陸峰，便位，唯獨位呼圖克圖，便位達如呼圖克圖。

此間卻個奪命狂奔之旅。就算這位佛子，亦些束無策之。

——這件事，其實還從幾說起。自從銀票現方獅子林之後，鈴铛聲音，頭聲音，響方獅子林，卻應寺廟之，陸峰法性之所。

換而言之，卻應陸峰此處留來自己關聯頗之物，故而導緻此餘波，甚至于紅蓮法師，還如今背着這陸。

已經蘇，便這些之，陸峰真個被厲詭到。方獅子林，至今卻無厲詭發作，無厲詭善。真正形态讨命詭現陸峰這邊。

這厲詭通過因果線，關聯到陸峰這條線！便這樣段，陸峰從來都無過，主無到，這讨命詭，竟然能強到如此步！

其實從這些同來時候，陸峰就已經清楚，們已經并非密法域。

——再如何，們這些也無能從，被忽而拉扯到起。

們這些刹現起，應們被同時間拉進個類似于法性界方。

這個方，若厲詭所，就被叫詭域。

至于其餘這條因果線，無被拉扯進來，應才真正棘。

陸峰甚至覺得讨命詭牽扯到真正狠角——能蓮欽造法寺執魔，亦能甘耶寺甚麼因果，所以讨命詭真正殺招還無現。

現們，就定此間，尋到方法。

經此，陸峰就已經清楚，這讨命詭，就算放原密法域，亦第梯隊，甚至于于第梯隊。

——但問題，本體到底甚麼?目又甚麼?