盞盞紅燈籠，宛若張張睜血紅睛，着此處。

個林子，忽而化作片詭域，就陸峰拿這瓜皮子，伸拿這銀票之後，個樹林活過來。

散發着毫掩飾惡！

陸峰察覺得到，無對于這個僧惡，對于個密法域佛法惡！這惡如此清晰，面還附帶着絲絲貪婪！

詭貔貅！

陸峰竟然到這徐徐起來詭韻之，些詭韻如皮化骨，這樹林空，形成猙獰頭，盯着僧。

叫陸峰後佛性，亦化作王之模樣，持子劍。

者，咄咄相逼！

肯退讓！

見狀，陸峰将這瓜皮子直接捏，将這瓜皮子化作霧，朦胧落陸峰皮古卷之。

無到底增添幾智慧資糧。

旋即，陸峰踏步入樹林之。

就見着樹林之，紅彌漫，這紅本來就慶顔。

止到現，卻變得古怪無比，種破落夕陽餘晖。

帶着絲絲血紅之。

止着，便通到尖若若無血腥！

而，到處亂撒着剛剛送葬，落紙錢。

陸峰踏着這些，朝着樹林處。

頭頂巨詭貔貅，亦開始端起來，往望着陸峰！陸峰順着黃古朝着樹林裡面，忽而見到攔自己面遠處，輛馬車。

似乎永遠就留處，無動移，止這條樹林之，就隻這段黃古，其餘方，都樹林，這馬車表來，平平無奇，止裡自乾坤。

陸峰到裡面着似似之。

另個瓜皮子現馬車面，從面來，幾步來到陸峰面說：佛爺吉祥。見過佛爺！

還給陸峰打個千，随後湊過來，說：佛爺，這們‘布施’。

說話之間，再度拿來沓子銀票遞給陸峰，雙睛之，便掩飾惡毒貪婪，陸峰着這銀票，這銀票亦個裡乾坤。

這銀票之，無止種詭韻般簡單。

這銀票，其實便種法性之結。

種标志。

放現，就用于防僞作用。

張傩面，陸峰法，從本質之，都相同，故而這銀票定以買賣，至于賣甚麼，得而，陸峰雙，接過這布施。

拿過來這銀票。

見狀，詭。

這種神變化，隐瞞得陸峰，止超這詭象，僧侶拿千兩銀票，個竟然無變化！這僧甚至還繼續請布施動作，目灼灼?

這如何使?

如此?

便詭，時之間都慮得，這原因為何！這個僧侶，如何能值千兩銀子?便般僧侶，也無過幾兩銀子，再往些，千兩銀子，亦買賣個僧。

如何這個僧，千兩過，如何還能根本變?

陸峰将這銀票收自己懷裡，繼續說：布施罷，為施主誦遍‘字咒’罷，祝施主登極樂，往佛國淨！

鬼：?

止還無繼續說話，陸峰直接轉動遍轉經輪，直接将其化作陣霧。

這，馬車之，動靜傳來，阻礙陸峰。

這，受到阻礙永真佛爺勃然，說：如何敢于如此怠位僧。

便供奉，也應供奉樣子！便布施，也應布施打算！

如何阻?

如何敢阻?

這樣便‘施舍’位僧侶，将當甚麼?當邊祈野狗麼?

膽！

膽！

膽！

連連聲膽，陸峰氣噴發，直到後面，便如同燃燒林，将慈都燒幹。

連帶着車輛亦如此。

直接将車輛，燒成空殼子！

這便品總法台告于讨命詭，賣命錢。這厲詭對于尋常僧侶，着實煩，對于陸峰來說，無任何威脅。

便陸峰這些法，雖然無法名稱，但法實際。

如果真學習，便陸峰等黃，亦求得！

應對付陸峰而言，若陸峰學習，自然會化作正常。

若陸峰刁難話，麼以化作頂模樣，這詭還能擡來座礦來換取性命，切成?

連法都換得，更無說換命！

這而言，

陸峰這種忿亦非憑空而來！

根據極惡輪之罪證，這些，确應無間剛獄！

止這，便直接撕裂此間紅，更加熱烈智慧沖入其間，撕裂周圍之後，陸峰便到些破舊紅燈籠之，化作燼。

但些紅，懷好睛，卻都隻隻獅子！

量獅子堆砌座門，詭貔貅，就這門。

門半閉半掩。

止招牌，無招呼，陸峰到此幌子！

這當鋪！

亦以說典當！

這典當門獅子，廟子門般。

止無廟子門獅子般巨。

這其，還旗子，就幌子之後，見狀，陸峰直接伸拔旗。

怕距離如此遠，陸峰伸之後，便鋪蓋現隻，之，方炎炎，雖然還無孕育來魔神，已經夠！

旗子直接被陸峰抓，鋪子之，發來聲吼！惜，随即門就從裡面，狠狠關閉。

裡頭吼聲音，就此消失得見！留來陸峰個此，穩穩站着！

俄而之間，切都消失無見。

獨餘來陸峰個站原，邊，無黃古，無陰森樹林覺，止餘留來此方獅子林，厲詭暫時退卻，陸峰着自己頭旗子。

面寫着甯昌當。

聽起來，這個當鋪名字，就叫甯昌當，密法域之，約無這個名字。

原當鋪名字。

原當鋪，到寺廟裡面！些！

如今無詭韻，陸峰識藏打開，直接将此搞個翻覆，便真正犁尺，破除此處還留問題，将此餘留來銀票，俱都拿裡。

就完這些之後，還無這裡發現些失蹤娃子，如此來說，這些娃子很能，廟子之，碑林無。此處無。佛堂亦無。

陸峰就将個廟子之掃圈，亦無察覺到這些娃子落。

這樣來算，這些娃子廟子之話，已經被抓廟子?

若如此話，陸峰轉動着珠，百轉千回。

能夠廟子之作祟，現來亦就股，個狼母狼子狼孫，還個碑之厲詭，最後就此處甯昌當。

此者，都能。

便件件來。

此刻還亮，剛才，過厲詭頂着現，造來假象罷，真正，還着呢。

此方時刻，隻過午罷。

既然如此，

陸峰回到殿之後。

夥兒，亦都此處等待陸峰回來。

陸峰見到此以主兩位僧。

經論僧倉禀僧。

倒先着急兩位相認，止叫些屠，拿起來自己刀子，将些狼皮全部都剝掉，挂寺廟之，用以震懾。

除此之，尋塘，将些留來皮，亦都丢進，超度往。

倉禀僧就站邊，顫顫巍巍聽。

聽這來佛爺如此事，已經些顫顫巍巍。

到佛爺過來，忙疊禮。

陸峰回向們祝福之後，說：廟子之事，卻都過，都并非甚麼事。

阿古達——便叫廟子之切如常，現今應會現甚麼問題，還些問題，便叫僧都許碑林即。

待到處理完邊事，廟子自然切如常。

阿古達敢違逆佛爺，老老實實招呼來幾個健壯僧，叫們通頭僧們，頓時個廟子陰霾掃而空，夥兒自然都歡欣雀躍起來。

陸峰則殿之着倉禀僧，說：亦帶來些業巴來相助，卻叫也輕松些許，無太過于勞累。

且業巴們熟悉些業務。

倉禀僧麼話都無敢于說。

止說：佛爺慈，佛爺慈。

陸峰見狀，徐徐點頭，又叫真識師帶着些青壯僧，處理廟子之血迹。

留來經論僧。

阿古達，卻廟子之最博學長者位?

須得見見。

些貼話語，問問這些長者。

阿古達經論僧聞言，些為難。

斟酌起來。

止陸峰便洞穿，其實亦用說話，陸峰已經從紛亂緒之事原委。

都這般為難，還能甚麼方?自然些吉利方！

帶罷，還些事，欲詢問這些長者，無幹礙！

陸峰其實已經這些甚麼方，密法域諸法本源之寺，群洞。這些洞作用廣泛，其又些，用以培養廟子之需瑜伽士。

這些瑜伽士，都被挑選之後，送到洞之，用頭封印面。

每止用很物，叫們裡面，開啟神通。

若開啟得神通，這扇門，永遠都會打開，久而久之，亦會裡面。

怕裡面化作厲詭，亦無關系。直接封鎖此處即。

所以諸法本源之寺面，許封印洞之，都厲詭。

，自然，亦會僧這些厲詭。但這陸峰無關系，陸峰·關系，這方獅子林之，亦這樣牢，将圓寂僧們送到這裡，若最後恐怖之，僧動确穩固如初，麼自然無事，正常圓寂。

倘若最後現差錯。

厲詭也别處，無再來禍害廟子罷！

所以這樣方，說牢，環境比牢好。

這些化作厲詭僧侶，都會被送到這樣方，靜靜等待，麼些長者，若還活着，陸峰就詢問些消息。須得擔這些僧處就定，閉關亦僧們必修之課。

剛師，這樣閉關必須之課。

陸峰問阿古達甯昌當之事，果然，并。

便動罷！

陸峰還須得夜之歸來，碑林之事故。

故而直接帶着經論僧處。

止收留些廟子之師方，竟然還陰腳！

卻個好方。

陰腳頭廟子，用經論僧話語來講，們這些僧，發現用陰些特定頭廟子，以極延緩師們化作厲詭時間。

若最後這些師無化作厲詭，便會裡面化作乃伊。

諸事平。

至于說将些師們化作嘎巴拉法器，方獅子林師無沒過，亦并非沒師願。

最問題，們得。

方獅子林到現，便連持嘎巴拉法器僧們都無幾個，骨法器亦樣，們經層次，還用防備障礙魔皮供奉調護法神血，濕腸之類物件。

平時供奉菩薩，也用些，供之類，用得别物件。

與其這般，如穩将僧們送到廟之，并且廟之，亦會僧——這裡說戒律僧帶着些物，放頭廟子之，時候，這些物會被掉，時候，就算這些物腐朽，亦無動作。

所以此現到底幾個活。

清楚。

須得陸峰自己來。

陸峰怕帶着個，亦如飛。

帶到到陰時候，已然來，到些廟，們長其實更像座座圓形墳茔，這墳茔之，并個缺。

最止能叫個比較瘦，胳膊伸來。

捏物，能還收回。

陸峰數數，也就個墳茔，更加奇妙，陸峰面，确視線被真識都被這些頭隔絕，清楚裡面，活。

好稀奇之物。

陸峰說。

便這裡，便這裡。

經論僧來之後，壓來自己胸腹之翻倒，開解釋說。

陸峰點頭，這些墳茔之間，陸峰還真個到面貢品般物，量物都無動作，陸峰詢問經論僧座墳茔胡子最長僧，經論僧指個之後。

陸峰，掀開處，裡面場景！