這座祭場,紅蓮法師将别命輪化作自己,腳,這片阿神所庇佑之,回歸阿神庇護,止這種庇護神巫代言,從杜拉寶珠換紅蓮法師。
此刻,本益流轉,但卻久久肯定型。
命輪之,最間本物形象從最開始就轉變起來,止轉變到現,都無徹底凝固來。
卻像鐵鍋裡面酥油,止斷轉動,卻無完全融化,更無轉動之後,化作模樣。
止這命輪之,原本雕琢咒文,卻已經被咒文覆蓋,血咒文,像從屍骨之長來經脈,開始掩蓋舊屍骨,長來枝丫。這樣形之,命輪之再度覆蓋現,卻紅蓮法師本命。
便這種靠着本物過程之,紅蓮法師愈覺到自己,這切斷本,蘊含着森詭韻,加掩飾惡。
便此物止而起,周作用,其餘作用,紅蓮法師亦用此物,應單純止這個最為基本作用,都帶着極危害。
陸峰并太熟悉此物。
但陸峰皮古卷,遏制這件本物絕數功能,叫這件本惡毒,亦惡毒到自己,到紅蓮法師,紅蓮法師雖然無皮古卷,但擁着優秀敏銳嗅覺。
察覺到此物面毒,順着此物往,得最遠之處,就為本毒池!
無缺這繩子,應确以來到神界。
亦就傳說之贊普來神界。
此刻,這繩子卻被誰斬斷,達到方,但以到達毒池,好方,亦件好方!這毒池亦本物,之,定甚麼東等着,這便陽謀!
紅蓮法師變得更加完,更強,便定這條,條殘酷捷徑!便密法域通用規則般,吞噬,取代,用刀子謀求力量!密法域,對于現贊普滿便如何?
殺,換個。
為甚麼自己?
沒個實力,若個實力,便真子,兵強馬壯者當之。當然,若夠強勢,便贊普作為台傀儡亦。
密法域神靈規則亦般,紅蓮法師穿着件絲綢樣,夜化作法,這,張屬于法師面,緩緩退,杜拉寶珠面徐徐現。
嘴唇之,極其嫣紅,還鮮血如同溪樣,從嘴唇旁邊,緩緩流。
落自己胸脯。
落自己腳邊。
,還長來貓頭鷹紋。準确說,貓頭鷹紋,些紋便,盯,便宛若諸貓頭鷹處着,叫寒而栗。
倒也也杜拉寶珠,止套完皮。
無如何從達朗老爺活剝來,還些碉經僧皮子,都被腸子縫起,穿,着所背棄阿神,俱都受到懲罰!
便由杜拉寶珠打卦,決定接來甚麼方。
應紅蓮法師須得打造法器。
法器能止由各種骨頭組成,還須得些稀,罕礦。
特别弓箭。
代表吉祥弓箭,代表着災難弓箭,代表着伏敵弓箭,這諸般弓箭,都紅蓮法師所需之物。
所以先打卦甚麼方,來組成頭法器,然後再冰川之,便紅蓮法師所追求之緊事物。
——個冰川之寺廟分部,最為溫,便條通往刑罰臂寺廟。
止這座寺廟已經無活。
達朗老爺将裡最佛像都帶回來,其餘處寺廟,便達朗老爺活着時候杜拉寶珠也止,裡面甚麼,也所聞,如何,廟子之僧,最況如何,統統。
廟子之至今還活能性,紅蓮法師清楚,應無能。
但,
廟子之危險,卻無應裡頭無活,便幾分,反而更危險。
就像現,個龍氣官寨之,幾乎已經無活。
便麼兩個,亦被吓破膽子,肩膀酥油燈,幾欲熄滅,得見。
得失魂症。
止就算如此,紅蓮法師還救護們。
應自己本尊永真師會來此處,故而叫杜拉寶珠流來象征着機乳汁。
這些乳汁如同條樣,圍這裡。還活來拿着牦牛尾巴成鞭子,拿着以吓退牛角号留這裡,叫這裡保持定然,夜鋪展這裡,這些夜,便紅蓮法師。
這些東,都等待着永真佛爺再次回來。
便這緒之,打卦子落,個打卦結果已然現,杜拉寶珠完全須得結果,抛起來時候,便結果。
旋即,杜拉寶珠指向遠處,從個方向,便們所需之物。
紅蓮法師卻用本,自己竟然腳踏實過,相對于這個命輪,對于本,極其忌憚,所本物,均非良善,倒說們懷揣惡,而本們就極其危險。
并非凡俗之以掌握之物。
就相當于權力。
就像柄無劍柄劍,捏時候,自己裡流淌鮮血,但對于别來說,亦種形威懾!搞清楚這本物到底如何,或者說掌握本物時候,紅蓮法師陸峰完全樣。
完全無會嘗試直接叫這玩兒帶着自己飛。
……
紮舉本寺,永真格貴官邸之,陸峰卻牽着自己牦牛,牦牛之後,卻許甲士,圓頂等業巴俱都巴巴着這個場景,們便再如何遲鈍,也來此便定起來變故。
止陸峰官邸之,将們打包帶,幾個會讀書識字,會算數業巴,已然分難得,再加幾個屠戶,便留這裡還甚麼?
還叫們屠宰牲畜?
過現卻能将這裡都掏空,畢竟還無完全卸任。
将都帶罷,便勞煩甯善。
陸峰将驅魔之後,完好真烏察蘇拉放才旦倫珠邊,叫才旦倫珠拉着姑娘,放棄。
随後随着甯善施禮,甯善刻回禮,表示完全無問題。
廟子之,亦些面子。
廟子之居時,過個好處,便甚麼都,甚麼都管,止靜等待着事結束,劉觀亦這些之,卻陸峰老師,也。
現陸峰直接将們帶廟子。
卻無說裡。
甯善也無提刻回到章京族。
派遣信使已經些時。待到些領着回騎士到,便回歸,陸峰将這裡事處理靜,這會卻廟子之,老僧輪回唐卡。
分之後,各分兩,瑪最面,甯善等後面,卻寺廟,之亦見到,但都語。
密法域,些事以都見到,但絕都說來,這就僧圓寂緣故,應将真烏察蘇拉事告于陸峰,怕現風,已然聽真烏察蘇拉号令。
便神到個繼承神巫,亦得說話,得守密者,必定會受到秘密反噬。
這回跟着陸峰,卻獅子剛護法尊者噶朗巴。
,陸峰問起來這件事,詢問這件事們否曉,這唐卡,否亦廟子之物。
獅子剛護法尊者對于此事,也說準确。
長長指甲,緩緩撥動嘎巴拉珠,目之,卻兇狠之。
蓮欽造法寺之,确這樣修持之法,但止聽說過,并無親自實修過,就算這樣護法師,對于别法脈,亦得之處見。
應也修持‘厲詭’老僧,空得空,得空性,卻空性之求實罷。
這龍樹菩薩觀論之,卻談來自己說法,廟子之這般物,但們更與‘瑜伽士’交涉。
噶朗巴替自己本尊師回答,獅子剛護法尊者并甚麼以廟子之物。
若阻礙佛子,便亦動。
獅子剛護法尊者對此無批評之。
甚至于,都無。
這回,卻噶朗巴說清楚,說很顯,這些僧,以業力鑄就獄,再以獄而,形成,再從,建支,繼而陰,再到裡面,便業。
等到完成這個切,便即成佛,化作這銜着此物閻魔,繼而由閻魔而,成為超脫佛。
亦即成佛。
這種很,但蓮欽造法寺之,也修持。
止無到,廟子毀滅,但這法脈卻傳遞來,還傳遞到紮舉本寺之。
陸峰轉動着自己成為佛頭珠珠。
之間,
密咒緩緩而。
勾連這紮舉本寺底無數佛韻。
逐漸化作柱子。
黃柱子,通而起,化作柱,撐起來這裡。
陸峰今非昔比。所以如此而,刻就受到以并無相同之處。這佛韻之,數以萬計詭韻,蠢蠢欲動。
這些詭韻都從處攀附來,來到這寺廟之。
卻被這些佛韻壓制。
見此,
陸峰也無調用太佛韻。
,若自己調動太佛韻,導緻底詭韻爆發,說其餘佛爺否會放過。
唯獨樣,這些詭韻止現,就刻會被廟子鎮壓。
這樣動作,對于些佛爺來說,無任何殺傷力。
但底層僧來說,就滅頂之災。
如此,卻失慈!
件頂頂壞事,卻壞陸峰修。
陸峰之間,周圍寺廟牆壁,卻都如同消失無見般,都自動讓開,來條完,叫陸峰過,暢通無阻。
這些佛韻化作柱子,厄爾之間亦連接起來,化作帳篷穹頂,呈黃之,遮此處,這,此處俱為佛。
陸峰此間,自然就此間佛保護神。
寶帳怙主!
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