陸峰站邊，繼續觀觀，既然叫，陸峰就腿。這倒無懼怕戒律長老，止，戒律長老叫過來見嘎瑪，定原因，既然如此，先這到底甚麼原因再說。

着急發言。

止好個頭樁子就好。

等到所俱都，舍之止留來個。

戒律長老方才說：‘永真’，将佛子僧牌還與罷，拿也無作用，若還與主。這牌子對于佛子，還用。

陸峰聞言，利索将僧牌還給蓮座呼圖克圖。

其實陸峰亦，這個僧牌，對于蓮座呼圖克圖來說，過份證罷。

最為。

真正值得，其實倉禀長老樣，冊封印章名冊。這才對蓮座呼圖克圖最之物，效産權證，證這個呼圖克圖，但名正言順，還自己盤。

當然，朝廷冊封呼圖克圖自勢力，相輔相成，些東，朝廷亦過個态度。當王朝馬皇帝抵這邊僧，結果見識這些師們勢力之後，刻舉冊封，撫獎勵。

原王朝如此，密法域也個理，現蓮座呼圖克圖轉世佛子，尚且還籠鳥，便蓮座呼圖克圖份，亦撲騰起麼風浪。止等到咒力，方才得見自由。

且須忍耐，靜待時。

止希望嘎瑪以順利長。

陸峰将僧牌還給尚且些懵懂嘎瑪，将其塞到。戒律長老見狀，方才說：既然如此，蓮座佛子，些話兒，分說清楚。

當約定事，到修後期，自然以回憶起來，亦願占便宜，現便面應諾言。

叫應允事，現便還給。

曾答應過，将轉世佛子帶回來僧，回答個問題，并且答應件事。

現便面，應這誓言，亦兩清之時，‘永真’！來問！

說到這裡，戒律長老也嘎瑪如何，直接對着陸峰說。

便問罷，個問題，若，就得。

這個問題之後，蓮座因果，就再斬斷分。

陸峰聞言，雙，對着戒律長老禮，對着嘎瑪禮，随後直接當問：關于‘甘耶寺’因果。

個廟子毀滅，到底因何而起，‘厲詭’又如何而來?

這第個問題，戒律長老也全然含糊，幹脆當說：‘甘耶寺’破滅，‘蓮欽造法寺’所關礙，俱般。

‘密法域’，便諸‘厲詭’，止這些‘厲詭’，從最開始便，就算蓮師，就算各位僧，亦過調些本惡魔，‘厲詭’。

們比們這些僧，還靠這片。

提其其餘神，魔，止說‘厲詭’，‘厲詭’愈無性，純粹，便越強。

到最後，便能以僧階次第相對應。

些‘厲詭’就算法王見到，亦認真相對。

止到另個層次，突破障礙，所‘厲詭’，卻再度無異。所以時候，最強‘厲詭’最‘厲詭’，體兩面，并無區分。

甚至于們懷疑。

未說們到底誰，但根據戒律長老階次第，陸峰懷疑說這個們，至紮舉本寺長老團級别殊勝物。

戒律長老說：這賣個好，這餘送句話。

獅子剛護法尊者聽到這裡，雙目就落戒律長老，止戒律長老完全無将獅子剛護法尊者放，場個，戒律長老無叫獅子剛護法尊者離開，應怯懦或者如何，應這裡止個。

永真，嘎瑪。

獅子剛護法尊者并非屬之列。

陸峰側傾聽，嘎瑪卻邊，自己着。

陸峰曉，這并非戒律長老動，剛才這切，俱都陸峰神之。

亦就說，這嘎瑪自己着。

靈性提罷。

些話兒，得聽。再說，些事，嘎瑪自己，過現無起，等到時候，甚麼都。

陸峰側凝神聽着戒律長老話語。

戒律長老見到嘎瑪着，永真還站自己面，無動移，說：便‘厲詭’來曆。

‘詭韻’此，增減，所以們這些僧，時候，無因果，會對于‘厲詭’動。

此處，止落，個原，都彌漫着見‘詭韻’，這些‘詭韻’因緣際會，便會凝聚起，化作隻‘厲詭’。但廟子之師，除因果牽連，會魔之，其餘時候，動便動。

應這甚麼。

陸峰當然這甚麼。

聽君席話，便原來如此！以許事，便應這句話，而得到纾解！為甚麼所狼母親會費盡盜竊屬于自己力量。

應詭韻增減，麼這個密法域，或許止應隻厲詭，其餘厲詭，都散開，些等級厲詭越，麼更厲詭就越，相反，若依照着這個規矩，個密法域無厲詭，便說件事。

最怕厲詭，就現。

所以，

陸峰這皮古卷，反而最殊勝，最怖之物。

應會吞厲詭詭韻，将其化作智慧資糧。

其餘僧便鎮壓厲詭，厲詭亦裡，詭韻直，帶着陸峰過來皮古卷，卻以轉化詭韻。

将詭韻當智慧資糧。

這樣轉化，陸峰卻個異。

這卻好事。

應陸峰清楚，些更加厲害厲詭，們亦智慧，若被們發現這件事——

後果堪設。

并且，陸峰亦，這皮古卷，并非厲詭。

！

陸峰缽盂之，見到皮古卷真形，所以陸峰，自己最好還佛子，将這缽盂拿裡。

——缽盂之，見到位老。

穿着件很平常很普通。

見到時候，這位老還擡擡老鏡！這就皮古卷主，這皮，就從這老落來，之所以說落來，剝來，應陸峰見過剝來皮。

對于唐卡，亦或者儀軌時候，鋪些皮，都規格求，皮子，們。

至于僧皮子，就更。

陸峰所見皮古卷，就位老皮膚，位老對着陸峰招，分藹親。

這便陸峰初次來這裡依仗。

陸峰曾經腰膽。

這樣話，些厲詭，确并非件壞事。

應誰也無得，将所厲詭都打碎之後，叫詭韻彌漫，這些彌漫詭韻，否會。

化作個完厲詭，個時候，誰也敢說自己以将其，并且若這個理論成，麼就算打散這厲詭，亦過叫其從化作萬萬千。

這真令絕望之事啊！

麼詭韻滲透起，

們會化作甚麼呢?

化作個卵?供養來隻厲詭?還化作别神話故事之魔王?

陸峰無得。

然後聽到戒律長老說：但‘厲詭’‘厲詭’，并非相同之物。

‘厲詭’，自于‘本’。

另些‘厲詭’，就毀‘蓮欽造法寺’‘甘耶寺’廟子‘厲詭’樣。

們并非來自于此本，們來者。

說着話語，戒律長老嚴肅無比脫來自己最面僧。

将各種法器，竟然如此齊齊放自己。

都放起。

陸峰無搭。

陸峰侍從僧，并非分娴熟，如此動作，并非谄媚，卻危險。

陸峰就站邊，如此着。

這況，自然并非戒律長老忽而發癫。這将秘密給陸峰展示，故而脫再脫，着将件如同牛奶樣乳襯僧拿來。

随後方才止動作。

面對着此物，戒律長老分珍。

過來罷，起來，止今見聞，誰都告。

當然，若無這等資格，就算告訴别，亦得。

罷。

說完，将此物鋪展開。

噶朗迄今為止，依舊邊昏。

并能得發麼事。

過來罷。

戒律長老無着裝，止半穿着裳。

招叫陸峰過來。

陸峰過來，站起，。

便，第就認來這應阿波咄尊者所說場之後場面！

陸峰見到許象征佛法法幡符号這僧背面，個襯佛顔都極其鮮豔，張畫面量使用朱紅湛藍黃等顔料筆觸，畫來副事件！

起來應個類似于園林，或者戰場方，許都穿戴着甲胄，也算雄赳赳，周圍卻量樹，這也并無稀奇，阿布曲州樹稀疏，并代表着吐蕃時候其餘方樹稀疏。

氣候會斷變化。

陸峰無這些，向其餘方，目之，，落來許稀奇古怪之物。

說稀奇古怪，應這畫師将這些東，畫就稀奇古怪。

顯給種于這些玩兒，這幅畫格格入模樣。

甚至應畫師段，叫陸峰覺得這些東，都像後面再添補面樣！

仔細，卻又發現，根本到此物模樣

——像畫師随點點。

周圍馬兒都應驚懼，開始嘶鳴，量甲士就這裡，護個貴族，這貴族顯個具體，應這貴族車隊之，帶着幡兒，這幡兒之，确畫着類似于軍隊戰旗樣之物。

若對此研究之，定以認來這誰。

惜無學習這些。

止須得這就貴族就以。

這幅畫，這些，而于這副畫點，便幾個甲士，奉來個圓圓物。

長老，這甚麼?

陸峰問。

這表，到裡，就須得用。

戒律長老說。

陸峰聞言，便以佛流轉此物，結果這，這幅畫又樣，陸峰到，這幅畫面，量鮮豔彩化作更加怖血！

，張畫主基調。

紅，則猩紅邪惡！