帶着黃子殊勝師俯瞰着噶朗巴，隻耷拉這車轎旁邊，叫珠從面也耷拉來，說：噶朗巴，應為何而來，給個機會。

說清楚罷，裡面麼。

為甚這邊吸引‘屍陀林’來，叫這事，連幾位佛爺都曉得。

們叫來這裡，這裡，裡面，便本尊師‘獅子剛護法’，個曉得分寸。

将事都說來。

若甚麼隐，來告訴幾位佛爺！

噶朗巴咬咬，似說些好話，但最後卻好似洩氣，提起來氣，頹然說：裡面僧——便佛爺叫帶着學習僧，根器非凡，得見‘普賢王如來’。

‘獅子剛護法尊者’見獵，願叫傳法脈，若佛爺們受到‘屍陀林’氣息，應為保護，裡頭尊者開啟‘屍陀林’罷——

帶着黃子殊勝師面無表聽完噶朗巴話，語。

其，噶朗巴都敢擡頭這位師，止顧着着頭，等待這位師裁決，亦過幾個時間，位師說：當真到‘普賢王如來’。

噶朗巴聞言，刻擡頭說：當真，當真，佛佛寶樣真。

如何還能錯?

帶着黃子殊勝師聞言，緩緩點頭說：，等到護法尊者來，便告訴，親自來責問番。

接來事，無幹系。（黃子殊勝師丢來僧牌，叫噶朗巴拿，應付後來，若後來再度來，便告訴們，這裡已經查過，無事。

噶朗巴頓首謝。）

個事到後頭，便本尊分說，但來之後，便告訴，止此次，再無次。

好好記！然認得，這戒律棒子，認識！

還，說僧叫甚麼?

‘永真’?

好罷，，‘永真’。

帶着黃子殊勝師微微閉睛，個勢，些擡轎僧俱都面無表再度擡起沉轎子，帶着轎子離開！

見到這轎子離開，噶朗巴方才如釋負。

但也敢怠，繼續留面，等待着裡面永真師來。

過僧牌，倒再擔繼續來打擾！

這解決到頭事。

而裡面永真師，卻也見得好過。

接受灌頂！

止此刻，灌頂還無開始，便個完壇，就個完宇宙，獅子剛護法尊者叫自尋到本尊所之，應依照智慧，便能尋到此處。

若尋到，便說根器夠，智慧夠，慈夠。

若根器夠，慈夠，智慧夠。

如何能得到菩薩慈，得到師灌頂?

雖然無告訴陸峰，壇之無尋到本尊，會如何之後果，但陸峰，迷失個宇宙之，絕對無件好事，故而此，默着字咒，所處壇，便寶帳怙主壇。

密咒之，陸峰祈請菩薩幫助，同時叫自己真性鋪展。

腦之，還噶朗巴告示。

勿被所迷，所震懾神。

如來法性。

其實說起來這些，陸峰已經這壇屍陀林之，見到諸般覺，止這些覺，并無阻礙陸峰。

并且随着陸峰，陸峰很便辨别來，這裡見到諸般切，甚麼真實，甚麼覺，同部派之修持寶帳怙主，雖然都同形象，但們之間亦同之處，陸峰也無得，自己修持得這法門，到底從個部派來。

故而對于自己跟着羊，還跟着狗，亦或者跟着别動物，頗為躊躇。

但好很便須得擔這件事，應如之，已經見到空母所把守之門。

空母讓開，叫陸峰以進。

陸峰佛緣夠！

佛緣夠，何處都以得，完全須得費腦筋，若佛緣夠，便折騰輩子，亦過往步，達到目，卻還須得萬步哩。

止這樣透徹清楚，卻未免些太過令傷。

陸峰亦壓根就無這個法。

既然已經到方，便就如進，順着此處，倒以直到自己本尊之處，叫到頭化作剛之後，消失無見本尊師！

等待裡，接受灌頂！

止陸峰覺得，接受灌頂之，能還須得接受另種形，雖然蓮欽造法寺紮舉本寺階次第學習并無相同，諸法本源之寺體系，卻無從頭縫裡蹦來，從各個僧德，祖師仁者已經體系之，再度總結來全修體系，所以陸峰，這次灌頂，自己應以接觸到到層次佛機會。

……

到正午，太陽毒辣辣。

止這般況之，頭幹活僧侶，亦盯着頭活，還師拿着密法域通用語言，鞭子，周圍虎視眈眈。

但這院之，卻分幽靜，除偶爾傳來誦經聲音，其餘聲音都無。

裡，兩個世界。

止如此幽靜場景，卻無叫昏昏欲形來。

些時被過來些候選佛子，俱都這座紮舉本寺建起來宮殿群之，們分散各處，學習經文，等待着往後辯經。

們之間，已經無無能之輩，蓮欽造法寺這樣遍遍過篩，已經将格，完完全全篩選掉，現尤然能站這裡，個個放面廟子之，都佛爺！

止惜蓮欽造法寺烏子佛爺之，們亦都個個正式來相鬥子罷，止活來，方才能夠得到烏佛爺庇護。

得到座廟子法脈傳承！

對此，些僧侶，過都些值提事。

這些之，陸峰最為熟悉兩個，自然就達如呼圖克圖巴音蓮圖，止此刻俱都然無恙。

這其達如呼圖克圖自然應無事，正兒經呼圖克圖，自己寺廟封，甚至還禅師這樣稱号，論起來位，雖然能比紮舉本寺這位吉德爾原至尊呼圖克圖、法王，相比較于智慧稱号無盡塔寺呼圖克圖，亦遑讓。

止應歲原因，此學習，待到修習完畢，回到廟子之，就以掌握廟子之權力，成為位擁實權呼圖克圖！

這樣，無論甚麼方，已經成長起來之後都難以阻擋。

故而然無事，分正常，反倒途失敗過巴音蓮圖，此刻亦分穩妥，便也跟着位師，正最後學經，按照理，此刻卻應能夠這裡。

便說學習，差點未跟，導緻窘迫。

止說後來還剩來這些僧之，原先份——位傳說之，自于寺廟之轉世佛子，反倒麼顯！雖然相比較于最份，還像紮薩這樣僧來墊底，紮薩隻麼個，巴音蓮圖卻反而應其太過于正常，顯示太正常！

學習些太。

就算這般學習壓力之，都無掉隊。

必定其原因。

為巴音蓮圖達如呼圖克圖講學師講學完畢之後，便放們。此刻斜，已然些倦鳥歸巢。止學習完畢些僧，般都留自殿，無。當然，未也，這些執魔從來無限制們，止許們這供放佛經殿——便就這龐宮殿群。

這裡面亂逛，無會任何問題。

這來之後，便尋個殿相遇——由此見，們其實已聯系，達如呼圖克圖尋處方，亦嫌棄這裡落塵，說：如何——至今都無到方法?課程還苛刻，教師還兇戾?

巴音蓮圖緩緩搖頭。

從自己僧袍袖子之，拿來兩塊酸奶糕，自己個，遞給達如呼圖克圖個。

巴音蓮圖将酸奶糕放嘴巴之輕輕咀嚼，叫這酸奶充盈自己腔說：佛子啊，除順着往，無發現别活。

便廟子之師伸，亦能。

廟子之無能見到這般動。

止到現，廟子之都無反應，止能說們就這裡事，并且允許這些事發。

樣便沒辦法。

過最，帶師，最教育甘珠爾丹珠爾，雖然力，卻還能跟得。

其實最為主，

便‘辯經’。

雖然最後，須得個佛子。

但根據觀察，們起進入此間僧，至還餘。

——若們都如們般，倒都稀奇。

怕‘紮舉本寺’，這偌座廟子，也無能這麼符這些師求僧。

倒稀奇。

達如呼圖克圖聽聞巴音蓮圖話，翼翼将酸奶糕放裡，輕輕捏碎點，放，着螞蟻個個急匆匆過來，舉起來這物離開，方才說：也無甚麼稀奇古怪事。

無止紮舉本寺，便這麼來，原之亦現諸僧。

們樣子，便如同真正僧轉世。

這些，放以，便作佛子。

止們紮堆起現，卻還次現如此，如此密集，卻些蹊跷。

達如呼圖克圖徐徐說：這對于們來說，卻無件好事。

就像漫漫長夜，原本都圍着個塘取，塘旁邊薪柴，原本夠取夜。

等到亮起來，諸亦都全。

到某個時間，或許到夜裡罷，這塘旁邊取夥兒，聽到面傳來狼嚎聲音，轉頭就到夜幕之綠珠子。

于啊，夥兒恐懼，朝着塘裡面丢入柴！

叫這啊，燒旺旺！

這燒旺旺，到底沒吓退狼群，誰也。

但這薪柴，卻已經實打實落塘裡頭。

時候，塘亮。

之後呢?

達如呼圖克圖又捏碎點酸奶糕，布施給此處螞蟻，說：之後便如何呢?這剩來薪柴，已經夠燃燒，些餓狼便退卻，也無離開遠。

等到麼時候，這塘之焰，點都無。個時候，就些餓狼沖過來時辰！

原本就勢單力，失源，如何能對付餓狼呢?

所以啊！

達如呼圖克圖說完之後，總結：便自渡罷！

亦隻自渡罷！

似回答巴音蓮圖問題，實際則解答更問題，這些問題，像巴音蓮圖這樣僧，往常壓根無能聽到，也算密。

止今，達如呼圖克圖便解密。

巴音蓮圖聽到這裡，神嚴肅很。

努力将呼圖克圖嘴巴之塘，過夜，頭狼，自己東聯系起來，但卻總覺模模糊糊，些錯漏。

于朝着呼圖克圖請教，說：呼圖克圖，否教育些麼?

聽到呼圖克圖言語，止如同夜之旅，見到盞燈。

卻苦苦索，得見教。

還請呼圖克圖慈。

達如呼圖克圖面慈之，說：裡舍得教育些識呢?

止這個理，現便告訴，除破佛，又甚麼見教呢?

隻過佛破碎，又為此鋪展開些‘厲詭’罷。

止須得，今止切，便因果，所切，無永恒自，就逃脫‘成、、壞、空’。

苦無邊，唯自渡。

巴音蓮圖，這幾個字，共勉，共勉。