陸峰對此，無應答。

應無法應答。

這段曆史無幹系。

确，蓮師未進入密法域之，就算贊普推進佛門，壓制巫教，亦數位僧德進入密法域，亦無太用處。

就算來僧德，們也壓制原本根蒂固巫教師勢力。

就算贊普本，亦這些力量對，更遑論些僧。

些僧無奈之，便密事。

假托巫教名頭，穿着巫教，着巫教法，現恰恰相反。

個時候，僧侶得到庇護。

——就算迎來蓮師位贊普，亦得自退堡之，自己修佛法，随後逝世。

後頭諸幾位贊普，都。嚴懷疑，當時蔡邦妃分解開關系。

或者說，當時巫教，離開關系，怕冊僧相贊普，亦踏背部象。

謹慎，唯恐步妙，便叫國之種種勢力，如同失控馬匹，躍崖！

至于說這蔡邦妃，即于蔡邦氏妃子。

吐蕃王朝之巫、族，位諸。

其，蔡邦氏，便尚族。

所謂尚族，便贊普斷聯姻族。

蔡邦族便隻捏着朝堂，隻捏着巫教，雖然至于同輝，像尼瑪達瓦樣，永陷落，幾位佛教臣賢者曆史記載之，個吐蕃，這些尚族巫教族，曆史進程之，藏着自己子。

蔡邦妃，更用巫教術法，傷害贊普記錄。

由此以來，這位被列入佛門巫教貴族，對于來佛法，後來僧，極度友好。

甚至于這種友好，都到陸峰。

但，陸峰并無所謂。

都到這個步，者完全無緩之能，個好惡，所求之執之，并物。

且面對着這樣強敵，陸峰并無膽怯。

清楚，阿波咄尊者留此處藏，經過這麼，這藏已經錘煉如同剛杵樣堅。

這麼所追求之物，已經将這，化作執執。

佛性法性都退轉，但無礙，巫教修，卻無退轉！這藏現之後，，徐徐轉動層命輪！

盡管止這個藏，修為就遠遠于陸峰。

這樣而言話，阿波咄尊者應密法域，也屬于頂尖，這個得者，名副其實。

但止這個層命輪，此刻又能施展來?

部分法力，都齊齊放這階梯之。

陸峰分，利用自己法力，将斯這種來自于混沌之物，化作自己往階梯，欲通過這條，來到傳說之自性混沌之，攪動混沌，裡面打撈某物。

這階梯，就鑰匙。

如此而說，虛之柱，也就定柱。

陸峰也鑰匙！

所以面對着執，便陸峰再嚣張，再自定，亦無會叫對方對自己如何。

到這步，

誰還壓制得自己猿馬?遏制自己貪嗔癡?

就算陸峰再如何順從，最後亦也逃脫卸磨殺驢結果。

既然如此，反倒自性而，反倒叫自己所修得歡！

陸峰這個時候，也見得這藏層命輪。

層摩诃青蓮尊者仿佛，第層命輪之，刻着時間，過這面時間，卻以密法域常見蟲子物代替時間刻度，形成時間輪。

這第層命輪，顯這位阿波咄尊者修持未曾圓滿，所以面切咒文，俱都模糊堪，怕以陸峰力，尚且都得見，到，阿波咄尊者便以自己命輪，鎮壓這斯，叫這災氣，老老實實穩穩此鋪，将這虛階梯，化作真實，轉動命輪之，端正着尊尊者虛，無過于這尊者，卻并非阿波咄尊者。

陸峰仔細，便察覺到，這位尊者，本就咒文含義之，所以止觀着，就完全以從領悟到無窮含義。

此物，赫然就本！

以說儀軌，亦以說本源！陸峰盯着此物，卻妨礙阿波咄尊者攔陸峰面，許陸峰這樣僧，察覺到這源流！

隻隻從虛空之現，抓陸峰，複又像柴樣，被陸峰智慧化作燼，滾滾煙落陸峰，俱都吞噬幹淨，阿波咄尊者藏盯着陸峰，說：罷！還能抗時！

無論性力，還藏，也就性，均回轉急時候，阿波咄尊者愛惜陸峰——這個愛惜，對于具愛惜，就像騎着牦牛過，過之，阿波咄尊者對于這牦牛愛惜厲害，許這牦牛受到點傷害，渡之後，這牦牛必定無能還！

現，止還缺座穩固。這穩固，便陸峰。

陸峰就個穩定，以将其帶到面鑰匙！

陸峰止站這裡往，任由這麼抓，随後燒掉。

聯到自己化作法性，達所所見。

怖頭。

便，

親所見達之片法性被砸開，若這就混沌，就從而隕打穿‘自性混沌’，叫裡面‘本’物落來些，若依從如此法，本來自性混沌，須得神，聖，這神聖之處，尋得。

若混沌現破碎。

麼，也就别處，以進入。

這階梯，應阿波咄尊者到，以無視原本‘途’條子，所得之信息，陸峰得，陸峰通過現所得，已經通曉諸災難！無論如何，隕打碎穹，對于個文來說，都真正恐怖。

阿波咄尊者也無認真抓陸峰，邊搖動着鼓，另邊，拿來鈴铛，既剛鈴，也并非清鈴，就如此晃動着，随着動，陸峰覺到階梯盡頭，東開始沸騰，若陸峰無猜錯話，此刻正沸騰着就面混沌。

或者說，混沌之某物！

就如考時候，從這階梯最面，忽而傳來聲音！自性混沌之發來聲音！就這聲音之，這阿波咄尊者開始動起來蹈，這神靈巫師溝通蹈，這蹈之，覺，陸峰皮古卷都鑽來，包裹陸峰半，叫陸峰跟随着這蹈而。

瓊！

瓊！

瓊！

阿波咄尊者開始從嘴巴之發來這聲音，這名，亦鵬鳥，更種本物，但惜，陸峰以察覺得到，阿波咄尊者很顯勾連得瓊！

呼喚，蹈，甚至于開始留這裡煙供，供之，俱都見得瓊回應。

随後，開始起來别名字，止這些名字，數都無佛化原始巫教之些隐秘稱呼。

甚至些，來自于鵬鳥騰飛之。

雖然部落為國時代，各個國俱都巫教，但直到吐蕃建，無疑問，鵬鳥騰飛之巫教師，數量最，們巫教數量，亦遠遠壓制别部落頭頂。

阿波咄尊者開始呼喚起來旁名字。

随着呼喚，第層命輪之，氣息開始命輪呼喚，勾連起。

陸峰算來。

阿波咄尊者就斷嘗試。

陸峰站原，無離開這裡，暫時脫離得！就最開始時候，阿波咄尊者藏現，将等待已久階梯現之後，阿波咄尊者藏，這從彼處被帶到此處。

現，能除阿波咄尊者，其餘都無得會甚麼方。

陸峰待這裡動，但動，代表法力動，便全，所之法性，此刻俱都凝聚成為咒印，咒印之，藏着子劍！

子劍之，無盡業力，剛钺刀，蠢蠢欲動。

便等待。

尋得點點最妙機會。

這機會就，陸峰也清楚儀軌甚麼時候，才最危險！

——真勾連到某物時候，方才最佳動時機。

故而怕邊這些越來越，幾乎都将淹沒，陸峰都無反應。

果其然，随着阿波咄尊者到某個咒文，代表應該某個單詞之時候，命輪之，最間代表着咒文尊者，忽而動！

命輪第層，開始無形，面雕琢來咒語。

察覺到此，

阿波咄尊者拼命晃動着自己鼓鈴铛。

陸峰也從這階梯之，嗅到濃。

這些，好像拿着萬隻牦牛牛皮，萬隻黃羊羊皮，萬隻雄鹿鹿皮，萬野豬豬皮，萬個罪皮，彙集點，點燃塘之。

叫這些活物鮮血，濺射杯裡頭。

叫這些犧牲，全部都落供之，化作神們歡，從階梯之。

随着這階梯起來，還周圍。

陸峰到周圍俱都消失無見，都成為最本初藏，沖着階梯而。

此處空空蕩蕩。

陸峰周圍，發現周圍好似片蒼。

無無。

朦朦胧胧。

就這片蒼之。

唯獨邊動阿波咄尊者藏階梯，方才真實，也唯應此，陸峰到階梯之，凝聚來池。

這池，顯無混沌。

這雕琢痕迹之物。

周圍都用頭壘造之。

此分之偉，到處都用頭壘造，用以區分。個池子，從面過，屬于綠藍之間。

無風無浪，平靜如。

完全無任何點邪異，災難。

反而給聖之。

當然，這附，也全頭。

将棵樹，枝丫削減之後，最方，拴彩帶。

留來這美輪美奂之。

陸峰注力直都阿波咄尊者，就到阿波咄尊者第層命輪，文字還糾結清，也就這個時候，阿波咄尊者說：罷，罷！這‘命池’。

也另‘命輪’！