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《從密修學院僧開始》第452章 、相(第1頁)

虛虛,示陸峰避開詳談。

批帶甲胄陸峰進入帳篷之,對着陸峰禮。

陸峰回向。

先自報門,止叫陸峰無到,這還真位民間術士,兼數職,子。

過統統精。

都止粗粗涉獵。

過這就

姓劉,自己亦雅号,叫觀。

觀,就,觀,觀,觀,觀風,觀相。

過此刻,這位劉觀坦言,追尋隻厲詭,從遠處追到此處,尋到蹤迹

遊騎兵。

觀徐徐說

裡,摸套茶具,放陸峰,為陸峰熬煮清茶。

綠茶飄忽這裡。

陸峰無波瀾。

,嗅到,陸峰會熱淚盈眶,但,此物已經掀波瀾

說實話,陸峰彼時對于這清茶,興趣

這其酥油,更無牛奶。

起來甚爽滑利。

端起來這考究茶杯,聽劉觀繼續說話。

觀察言觀

從頭至尾就無詢問陸峰這位僧侶,如何會此處。

止将自己來。

觀貼陸峰,緩緩說:這番到來,等就追到‘長遊騎兵’。

本來‘長遊騎兵’初初現之時,就汗王

——自從僧侶們來到原之後,原本信奉長,都改信佛菩薩,原本些薩滿,亦都變模樣,都落入廟子之,由僧們學這薩瑪段。

當時朝堂部落們汗王們,都将這些事,寫,寫,寫

碑文,寫此處彼處。

此處彼處,說無止點。

陸峰察覺到對方

說起來長遊騎兵時候,劉觀尚且,仿佛害怕這遊騎兵頃刻之間,樣。

觀觀察着周圍,随後說:然後‘厲詭’就

們每現,都比數目

過無管這騎兵,這都隻‘厲詭’。

隻‘厲詭’,就‘長遊騎兵’,亦就最初位。

直到現們亦無這最初‘遊騎兵’,到底誰,過這數若便完全

‘密法域’所‘厲詭’,過都追求個‘完全’。

過都追求個‘’。

陸峰未說話。

再飲杯茶。

‘都追求?都追求完全?’

陸峰忽而到,完全厲詭,到底應甚麼模樣?否見過完全厲詭?

瞬間發散太過于怵然,以至于陸峰直接燃燒起來智慧,将所頭都遏制

觀也被焰,吓

之間,僧侶就恢複正經。

陸峰轉動起來自己轉經筒,時之間,此韻,連帶着面站崗甲士,俱都得到好處。

波紋韻,肉從陸峰轉經筒之

便觀,都已。

永真師好佛法修為。

階次第僧侶之,能夠如此雄僧侶,并見,陸峰直接撫平觀略微些驚恐

章京族之這些談話,叫陸峰所得頗

來,陸峰就覺得物超所值。

故而陸峰欲打探來更之信息。

觀,陸峰所般,觀之術,駁雜精,但相反其餘本事,能無用鬥法,但其餘堪輿,亦才。

繼續說

:‘長遊騎兵’,按照所說,‘厲詭’都追求

護衛‘長’,還化作‘長’?

見到永真師對于長遊騎兵興趣,劉觀也松氣。

細細:好叫師得,事并非如此。

這‘厲詭’之所以叫‘長遊騎兵’,應這名字,位百歲老薩瑪所說這‘厲詭’現,湊齊當護法騎兵。

這些遊騎兵,俱都到當各位汗王們契約之

如同‘釘’之物,從‘長

所以,護衛‘長遊騎兵。

啊,永真師,這又如何能?‘長’便這裡,便此處。

如何能以釘‘長?這些話語落‘紮舉本寺’佛爺朵裡面,這些佛爺親自發過聲音。

們說,這‘妄言’。

觀将所切,徐徐說

陸峰邊聽着,無說話,到劉自己神,陸峰平淡說:飲茶,飲茶。

觀見狀,止好拿起來茶杯,啜飲

陸峰說:所以追查‘長遊騎兵’到此處,卻為何來追查‘長遊騎兵’?

觀臉苦笑,說:也法子

誰叫趟活計呢!

叫‘長遊騎兵’真回歸到完全。

隊騎兵,便各個族,都能攔隻完‘厲詭’。

時節,等俱都會化作——

說到這裡,些躊躇。

考,接話,方便說,還方便。

過陸峰狀似拿捏。

陸峰見狀,飲杯茶,無這個惺惺作态樣子,止自己這邊,穩如須彌。對方陸峰現之時,連自己都收束絲絲縷縷,俱都洩來,叫陸峰得此觀。

陸峰面,無秘密,所以陸峰觀察得,此智慧,無神通。

過也無挂礙,根世界,個又能脫凡塵呢?

觀也刻察覺到自己穿,也無覺丢臉。

刻轉變法,滿臉堆笑說:永真廟子裡面,卻能無其餘苦楚。

‘紮舉本寺’雖然名義為‘諸侯寺廟’之。名氣很,但其實,盛名之無虛士,旁都說些。

雖然修習個部派,‘紮舉本寺’‘諸法本源之寺’,原先無挂礙關系。

單單從自主來寺廟冰川以寺廟,兩種寺廟。

就算‘諸法本源之寺’‘呼圖克圖’,亦約束管理來,就算,亦些聯系,但

所以原之,‘紮舉本寺’說

,‘紮舉本寺’佛爺玉言。

‘諸法本源之寺’着實距離此處太遠。

便按照漢所說,此處就皇帝遠’。

‘紮舉本寺’

話語來。

過卻須得來。

陸峰聽到聲。

個字。

濟事。

過對于這個評價,陸峰,這也無甚麼值得隐藏

紮舉本寺,。單純以廟子之佛法最座位來說,措欽殿呼圖克圖席位,便證。

位廣字輩分師圓寂時

措欽殿佛位,比現倍以。。

,措欽殿個佛位,無這期間,廟子之到底幾位呼圖克圖。

再加廟子之原本選拔制度,第階次第僧侶數量自然再往便稀

至于第階次第僧侶階次第僧侶,都如同籽送

就連廟子之,尋常都見

也就幸虧廟子之底蘊,否則話,廟子就青黃

過說到這裡。

陸峰壓制自己最法,徐徐推測。

陸峰首先自己屍陀林。

自己輪。

們其實亦都成為能。

如此。甚至于諸位佛菩薩,亦其實都,都如來所化。

陸峰轉經筒,此時轉些事便自己智慧,但朝着這邊如何也參悟透。

,陸峰卻恍然悟之

所以,由之輪否也為個完厲詭。

,由之輪版本,究竟甚麼樣子,難真個如同輪回模樣,或者說逆轉輪回輪?

陸峰頭,遏制頭便,若密法域厲詭,俱都個個散片話。麼,們倘若隻完,究竟怖?

厲詭化作?

陸峰自覺,就将這所切,如來扯關系,過旋即刻就斬斷這種亵渎,法,随後百字咒開始忏罪!

觀無永真師忽而開始忏罪,這裡亦好留,于乎就悄悄

陸峰帳篷之

而陸峰忏罪之——如果劉觀說屬實,麼甘耶寺之徘徊厲詭,也為形成這個,方才岡措瑪,離開。

麼,厲詭部分,到底廟子甚麼方,廟子之瓶子之,還廟子之巫教古迹旁邊?

到這裡,陸峰便虔誠忏罪。

其餘僧侶聽到帳篷之百字咒,也朝着裡面,止用謹慎态度,面對着這些章京,防止們暴起傷,害這邊。

幾個甲士護,将位矮甲士,放起。

這個時候,甲士輕聲問觀先信?

說話時候,夾着張符箓,頃刻之間化作青煙,護持此處,叫都聽聲音。

聞言,劉觀說,止起來,信卻

會兒話,就冒,随即便開始忏罪,也說好這好還好。

,也等皆些事

但就這些事居然都能引起來‘業力潮’。

起,業力纏,到時候邊這業力

神之舉都閃爍着精

對着甲士說,算,這件事,叫入夥。

,事兇,曉。

剛才對着相面。

聽聞此言,說如何?

觀說個字。

皮無骨,骨無皮。

甲士聞言,也沉吟,說直聽聞,素來都‘禽獸相面之法’。

以‘禽獸’為寓,假以拟

這現今個字,何解?

觀說相面法,便都從骨皮,從皮骨。

永真僧,粗無礙,細細,便發現這個皮相,骨,俱都樣。就算,就算皮子,都無能如此。

說到這裡,劉觀躊躇,方才繼續說:像‘厲詭相貌’!

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