帕登拉嫫——

陸峰還第次聽見紮舉本寺之這樣條護法。

之，并廟子之還修持帕登拉嫫（班達拉姆）護法，個廟子，廟，這個永真格貴，恐連康門門，都無考察清楚，廟子之幾個護法神殿，倒清晰，名聲遠揚護法神殿之，卻無帕登拉嫫這位護法神。

但無廟子之聽到帕登拉嫫這位護法神，代表陸峰這位護法神。

恰恰相反，個密法域之，帕登拉嫫位極其崇。

位女性護法，密續傳承，迹尋，便諸法本源之寺之，從而，如同流樣流淌來，師節點以尋傳承。

形，亦見于壁畫唐卡之，同壁畫唐卡之，這位女神同位，譬如說陸峰臂，壁畫之，便帕登拉嫫護佑臂邊。

作為諸位護法神之，護佑寶帳怙主。

但帕登拉嫫自己唐卡畫之，亦各個部派祖師護佑于。

或者邊護法狀況，更陸峰面見聞到長壽姐妹，還丹瑪女神衆護佑之形，這位帕登拉嫫女神，本更主掌善惡女神。

擅長占蔔打卦，詛咒瘟疫，驅除邪害，種種護法之能，都所體現。

為界總主，渾塗滿焚燒已逝之之燼，至于其餘種種皮骨法器，各因由。

種尊化。

過既然位師修持護法。

最能，就帕登拉嫫忿尊，也就面說這樣樣貌女神。

陸峰無恐怖，但夠清，帕登拉嫫忿尊，分難修，威德樣，依靠修此法來到第階次第，便須得無量智慧福源，同樣，難修法，修持之後，威力就會驚！

便陸峰，亦觑修持這護法尊，同樣第階次第，陸峰這次遇見就勁敵。

止到現，陸峰方才才覺到，為這位轉世佛子，廟子之，真個掏來自己底蘊，位就算第階次第之亦算頂尖師，個紮舉本寺，個吉德爾原之，才第階次第師呀！

過，

陸峰轉動着自己珠，無管自己面修持甚麼。

都得追到轉世佛子。

轉世佛子往迷蹤原，比修持帕登拉嫫師好處理。

迷蹤原，就寶杖寺旁邊處迷場！

倒命該此劫難。

好容易通過場，現卻又須得頭鑽進。

狼，後面指定也虎。

得再耽擱。

故而陸峰收回法性，居臨着這位僧，說：，此處受法，還跟着起回廟子之，受戒律?

作為‘格貴’，亦以此處對們施戒律，也無須得甚麼剝皮，。

止鞭笞。

們若能忍受，便放過們。

僧聽到這話，忽而回轉起來，神之也神。

們着永真格貴，給永真格貴磕個響頭，淚如墜子，自勝，俱說：等願這裡，等願這裡受法。

們簡直宛若見到真佛，拜永真格貴如拜真佛爺，應們見過廟子之刑堂，們甚至連都敢回到寺廟——陸峰其實亦無能力，将們帶回，至于鞭笞。

陸峰鞭笞，們陸峰都清楚，，便夠将們打成肉糜。

無管于們否修肉。

見到們剝自己，來但嫩皮肉，陸峰真性化作鐵棒，便這裡，鞭笞們。

果須得鞭笞，止，們鞭個圓寂，鞭個歸。

俱都！

棒殺們，陸峰瑪，牦牛，催動瑪離開，往頭，這次這邊事，無害陸峰，邊也應得到消息。

過這回，陸峰目晦澀，說迷蹤原，就修持帕登拉嫫護法僧侶鬥法，這期間，護其餘周全，亦件難事。

這對項挑戰！

當然，這對也樁機緣。修持動王尊，便就為護持佛法，所修摩。已經許久無遇見過強敵。修持王法，便就須得這樣個強敵，戰勝這個強敵本，便護佑佛法具體顯化。

戰勝強敵，護佑佛法，陸峰能無，邪魔樣，會得到智慧資糧，但會得到無盡佛緣，會得到保護位措欽殿轉世佛子無殊勝之功德，護法摩，叫本尊悅——其實到這步，亦叫自己悅。

這本就另種資糧，極其難得加，這之所見所得，都為之後，方獅子林之總法台，積攢來因果，今之諸般種種，亦以稱之為對于種考驗。

無管于對方修持甚麼，止起動邪——起碼對于陸峰此處來觀，種邪，就佛敵，怕貨真價實，紮舉本寺師，也佛敵，當然，邊來，陸峰又何嘗無佛敵。

兩批馬，止能活批。

就如此殘酷又自然。

陸峰到這裡，久久未動慈蓮台，忽而又葉，徐徐落。

慈韻撲灑此處，便連瑪，時之間都變得燦燦。

陸峰底輪之摩尼寶珠，再度散發來性力，從脈而，俄而之間又遍布陸峰兩脈之，再順由兩脈，進入體之雜脈之！

徑流脈輪。

表現面，便體之，如同壁畫之，種種異象現又消失，雖然歸于平凡，但這切，該發終究還發。

陸峰以慈韻，留來瑪尼堆，保佑此處，随後朝着位經論僧離開方向，疾馳而。

……

荒涼無迹場旁邊，嘎瑪佛子壓子，将自己伏馬，馬兒得飛，再如何飛，到這步，亦到累斃程度。

到此，馬兒終于緩來。喘息樣子，以，已經壽元無。

嘎瑪馬直起來子，回頭緊張望。

無其餘事，覺到追兵，還遠處。

嘎瑪覺到追兵，些穿着僧袍僧侶，另種東，們就遠處，忽遠忽跟着，就，會兒卻又。

嘎瑪回頭卻又到。

但無論嘎瑪座馬匹如何飛，們都牢牢跟嘎瑪後，咬，就像嘎瑪見過狼。

些狼群狩獵時候，會咬傷羊，但卻會撲，們會斷騷擾這些羊群叫們慌，叫們亂，直到對狼構成威脅。

這個時候，們剛才會忽而撲，咬這些羊。

現後追着這些，便如同狼樣。

嘎瑪覺自己就隻羊。

所以止能逃這裡。

這裡寶杖寺，也無得場。

但覺來到這裡，以幫助自己甩脫後面之物。

至于說這裡會遇見甚麼，都顧得。

就頭撞進此處。

但願進，座馬匹卻願。

這馬兒決絕，盯原，肯再移動分毫，嘎瑪從馬來，也抽打這馬兒。

着馬兒，嘎瑪也為何，就流淚來。

将自己額頭貼着馬兒額頭——為此，馬兒還将自己額頭來，叫嘎瑪能夠夠到。

馬就這樣貼起，嘎瑪輕聲說：馬兒，馬兒，就龍，就護法。

帶着到這裡，為何往裡面?

這裡面甚麼東，叫歡麼?

馬兒，馬兒，能告訴麼?

馬兒也流淚，但旋即，猛然甩頭，将嘎瑪甩屁股就，轉就。

嘎瑪雙抻着，着離開馬兒，無說話。

直到馬兒見，才抹自己淚，摸自己臉巴，毅然決然朝着這場處過。

說起來也奇怪，這個場，就片無遮攔平。

就比較遙遠支，兩個以稱之為丘。

嘎瑪這樣個歲娃子進之後，幾步就見。

留來這氣沉沉場，叫甚舒适。

至于說些追着馬兒過來僧，嘎瑪進入場之後久，們便追到此。

随後勒馬此處。

最頭個僧越衆，盯着場景，言發。

嘎瑪遇見況樣，們座馬匹管如何抽打，都動動，連嘶鳴聲都無，就原，動動。

見狀，最面師說：圓忽，周再探探腳印，否騎着馬離開。

圓，守着這些馬匹。

其餘，随馬，。

說話功夫，被叫到名字僧翻馬，開始收束馬匹。

其餘僧從馬來，跟這位師後。

這位護法僧形，臉頰無肉，頭頂發，呈現，比其餘僧都半個頭，更加值得注諸皮法器，這些法器都止代表件事。

便這位僧修為，已經到定程度。

以使用這些皮法器。

這位師站場頭，無進。

原本，們以提追到物。

但每每追到時候，便總種種發現。

便連最面師，都得每次時候，忏罪禮拜。

由此耽擱時間。

這也無法子事，應這每次，都等閑視之，但們又得來，望着這名聲廣場，師句話都說。

過片刻，圓忽從面回來，起來些失望，說：全護法，應進這場，馬兒肯進，被放。

馬空。

給們些時間收拾，圓忽，圓，們守此處，護馬匹。

剩來，俱都起入這場。

被稱之為全護法容置疑。

其餘亦敢質疑。

這個時候，全護法從自己褡裢之，珍而之拿來物，用解開面布匹，層層接來此物面之物。

其餘僧都敢。

全護法來此物，這應件熟銅制物，甚至，都些像密法域東，更像個風羅盤，面密密麻麻字符，全護法吸氣，竟然從袖子之拿來張符箓，燃燒之後，放羅盤之！