陸峰回過頭，便見到熟悉面孔——這無卓格頓珠師，又能誰?

但今之卓格頓珠師，往又同矣！

原先卓格頓珠師就分平凡，平贊剛寺師，亦或者以稱之為佛爺，以份，無須來吉德爾紮舉本寺參與至尊呼圖克圖法會。

直接，至尊呼圖克圖所寺廟之個尊客，所以陸峰來之無過會這裡見過卓格頓珠這個師，并且叫陸峰無到，次陸峰見得這位師，還第階次第師。

通往第階次第考學，夢到自己障礙魔噶其拉官寨，故而遠千裡從平贊剛寺來到無盡塔寺噶其拉司官寨裡頭鏟除自己障礙魔，也就說，怕現過時間，卓格頓珠師考學過第階次第，也第階次第佛爺。

但現陸峰見，怕無使用厲詭之，陸峰也能到後如功德，這陸峰壓根就無到，現卓格頓珠師，形依舊般模樣，騎着頭馬，戴着，尖尖紅黃冠子，脖子，挂着無止串珠。

量珠挂脖子，過這次，還穿着盛華法，面還絲銀線，誇張藝，從馬嘎巴拉法器來，密法修持，應已經再層樓。

——應許嘎巴拉以為器物法器，隻當密修法門到達定程度之，才會師傳授密續法門，些師也見極，便無能到達定階次第者，得見真傳之法，應無到達階次第，見到這些真傳之法，便會起正之正邪，反倒起懈怠亵渎佛法功夫，故而親傳，故而也應如此，諸師倒無到個程度，卻已經個惡習，無摸到無瑜伽部，卻已經得妃，空樂。

過陸峰亦，卓格頓珠這樣僧，以，根本便須得用僧這個披挂皮膚挂這等虎皮之事，從馬嘎巴拉法器來，應真到修程度，第階次第，甚至于，第階次第佛爺?

陸峰敢于如此斷言，自然空穴來風，蓋因就以陸峰字咒嘎巴拉珠為例子，就第階次第主持尊者，用無盡塔寺師眉骨打造法器，陸峰最先無此事。

止這第階次第主持尊者所制造法器，對于第階次第到底如何，并無清晰認識，見到主持尊者老僧阿康鬥法之後，陸峰便忽而悟，第階次第師，到底何種偉力！何等咒力！

陸峰自己到現，也無得制造來屬于動王密續傳承嘎巴拉法器。

應動王修持之法，還無到以借助嘎巴拉法器修時候——除罡洞，龍根罡洞，動王密續修持方法無關聯，佛法傳遍密法域之，亦也罡洞此物空間，吹動之間，悅神靈，以示無常。

特别陸峰離之後，吹來龍根罡洞，便更加喑啞古怪，充滿種無常覺，止過這些都題話，陸峰見到卓格頓珠師之後，腦子之靈現現雜，并且随着陸峰到卓格頓珠師後，後，粗壯，如同臍帶樣之物，鍊接卓格頓珠師。

并且陸峰未曾打開佛之，陸峰還能到後跟着護法魔神。

才真正佛爺景象！

而這些粗壯臍帶，陸峰能覺得到，這些物件，真正氣運、功德，密法域庇佑實質所！

以這般來說，陸峰覺得自己功德，絕對無卓格頓珠般！

就算丹羅仁巴堪布，帶給陸峰壓迫力也無現這般！

時之間，就算陸峰都無自己應說些甚麼，神之，止萬般景流轉，甚至都須得陸峰用自己菩提映照其。

對面這個僧，氣焰實太盛，越無，反倒越無煩惱，到越，壓力反而就越，所以陸峰再度見到卓格頓珠時候，竟然些恍如隔世覺。

而卓格頓珠師邊，便帶着諸侍從僧自己族護衛，卓格頓珠亦見得陸峰背後功德，甚至于見到陸峰背後青湛湛業力輪，但無管皮古卷還屍陀林，都無所覺察。

應力窮盡！

卓格頓珠師神從陸峰腰間僧牌離開，說：紮薩，永真?止以為個佛緣物，無到，便如此這般菩薩庇佑，這個模樣，應來紮舉本寺考學罷！

這次，倒算來尋，因緣未盡，來罷，說說話兒。

到永真見到自己，些恍惚，卓格頓珠師示後侍從僧空來匹馬，陸峰刻回魂，雙禮說：永真失禮。

陸峰也馬，說實話，還真些言語詢問卓格頓珠師，馬，卓格頓珠師信馬由缰，原，忽而卓格頓珠說：永真，，倒些殘留‘厲詭氣韻’，最紮舉本寺撞見‘厲詭’?

陸峰便将自己所遇之事，簡單告卓格頓珠。

當然，說實話，實，但止說應該說。

卓格頓珠師聽到之後，順着馬兒往，着原說：這番遭遇，倒稀奇。

紮舉本寺無伱象般甯平，永真，還無到達‘第階次第’，許事兒，便告與，也無這個福源。

過倒些挑着撿着能說，倒都願告與。

永真啊，紮舉本寺過‘第階次第’師考學，過‘布施’，成為紮舉本寺‘第階次第’僧，這也無甚麼，但再往，莫說作為座廟之紮舉本寺，就算再往‘護法寺’，乃至于再往，到現今最為殊勝‘諸法本源之寺’，也都無能無端端培養來頭僧來。

永真，果然無錯，現今這個模樣，便望考學‘第階次第’師。

但無管個廟子‘第階次第’考學，成功之後，都須得場别開面‘布施’，這場‘布施’之，但将‘資糧’布施給僧衆，僧衆再回向給，還件‘布施’。

須得将‘布施’給廟子！

以現所紮舉本寺為例子。

須得為紮舉本寺件事，其最，便頭廟子裡面，駐守些子。

頭駐守子，按照駐守點而定。

越甯方，留邊子便越。

越甯方，駐守子就越長。

當然，若無頭廟子打算，也辦法。

止這個頭，最好，最好起！

陸峰打馬跟卓格頓珠師邊，次卓格頓珠師離開噶其拉官寨，邊跟着隊野馬群，到如今，卓格頓珠邊騎，亦無詭韻誕，像并屑于将厲詭當護法神，陸峰跟邊，緒萬千。

以卓格頓珠師現今位，此刻已然并無用擔些密。

故而到永真，卓格頓珠師再度指點永真。這便說這個根器佳僧緣分，故而卓格頓珠師永真言語，自然卓格頓珠師理，陸峰認真傾聽着卓格頓珠師言語，說起來，卓格頓珠師信息，總比陸峰些。

陸峰還記得噶其拉官寨時候，廟子之兩修之法，印主王密咒，都從這位師嘴巴裡面得。

無到到吉德爾原，陸峰還從這位師嘴巴裡面，聽到關于紮舉本寺這切。

卓格頓珠師剛才言語這些，倒也無乎陸峰料。

畢竟，裡酥油茶，裡拿供奉?

怕紮舉本寺這般廟子，也無能真開方便、慈、智慧之門，發善造就數量繁第階次第師。

故而們須得第階次第師為紮舉本寺活，亦應之。

止叫第階次第師駐守廟子之，由此見，吉德爾原這些牧民亦或者方，對于紮舉本寺來說，當真相當。

并且，也并全。

否則，個普通廟子，還真至于位第階次第師駐守！

聽卓格頓珠師些頓，陸峰便順着卓格頓珠師言語問：師，依從師所言，如若永真無打算廟子面，廟子之——

紮舉本寺廟子之，倒還如廟子頭。

卓格頓珠師擡頭着頭飛鷹，對永真說：紮舉本寺廟子之，諸神殿，但這些神殿之，神殿之，神殿無，神殿被封印很長時間，神殿空……

卓格頓珠說：選廟子裡面，就須得指定神殿之——這神殿，自然連廟子裡面師都無把握神殿。

或空，或物，空着自然皆歡，物，就算廟子裡面胡子最長師，也無得裡頭到底甚麼東。

須得裡面，這神殿之駐守些時，方來。

就算‘第階次第’師，也稱得全。

對于紮舉本寺廟子裡面神殿，就算卓格頓珠師，都諱莫如，願言。

陸峰見得如此，便也問。

止歡，禮贊卓格頓珠師，無管于卓格頓珠師頭如何，對于陸峰，确分仁，陸峰發自真謝這位自己引途師。

卓格頓珠師馬搖動着自己轉經輪，說：倒也無用如此禮贊與，如此，以後便會緣由。

以後。

現便定會說。

卓格頓珠師此刻忽而說起來别事，說：永真，件事也須得得。

現已經‘第階次第’師，已經入‘諸法本源之寺’，‘密院’學習。

‘諸法本源之寺’經師，收為弟子，為灌頂‘無瑜伽部’，最後之秘密灌頂——永真，願侍從僧?

‘第階次第’師，侍從僧，亦算辱沒，侍從僧，帶‘諸法本源之寺’。

亦得福報，因緣！

卓格頓珠師破驚說。

聽聞此言，陸峰無驚失，這瞬間，将自己所緒全部都壓制，些事以回以後，再自己考，須得此刻表來。

但陸峰還得歡，為卓格頓珠師歡，同時也拒絕卓格頓珠師，到此刻，陸峰便也稍微透來自己紮舉本寺紮根學習打算，還對于甘耶寺疑惑。

解自己甘耶寺因果，卓格頓珠師聽到陸峰言語，并惱，止說：原來如此——無過既然願，倒也無甚麼問題。

着永真，目似乎都洞穿時間，說：既然如此，永真，們還會再相見，次相見，給帶着族壓紙，到此刻，應已無用處，今見面，也緣分，拿着壓紙罷，便吉德爾原，借助名字。

過還句話。

卓格頓珠師将陸峰座馬兒贈與陸峰，縱馬離開說：次，若事尋，便須得為件事，違逆，違抗，否則當被鎮壓索瑪戰神腳，萬個雞，萬個鼠，萬個馬……

說完之後，卓格頓珠師已然離開無見，陸峰沉默語，着卓格頓珠師背，久久無言！

(本章完）