祝吉祥如,便如這密法域風馬,吹拂,便如菩薩智慧慈,都牽挂。
陸峰雙來頭,叫這位班智達師将這黃絲綢帶挂自己脖子之間,挂脖子之後,這位班智達師緊便為陸峰賜福,其便諸咒語。
陸峰反正聽懂臂觀音、臂觀音,還位度母密咒,其餘密咒,陸峰聽懂,但見到這位班智達師從自己懷裡,掏來嘎巴拉碗,嘎巴拉碗裡面便甘,将甘彈陸峰額頭。
——這次嘎巴拉碗裡面用便,止盛放嘎巴拉碗裡面,便甘,用指頭接觸甘,随着陸峰腦門子面彈,随後撫摸陸峰頭頂,對于密法域來說,頭頂亂觸摸禁,但師觸摸例,應賜福,對于師來說,被班智達師觸摸腦袋,便更非麼壞事,反而好事,許期盼也期盼善舉動。
挂這黃絲綢,陸峰直起來腰部,向周圍,到,所得勝者,管亦或者厲詭,隻未曾被剛彎刀殺頭,都被旁邊帶着班智達子師挂黃絲綢,這代表着們就這次勝利。
止也這次得勝者罷。
辯經還未結束。
從這條緩緩,過這些屍骸,過面着些屍骸,到最後位帶着烏屍骸,方才離開,些事用說來,辯經院這條,從來都很殘酷,特别對于陸峰來說,這本來就代表着條絕。
就算位躲藏起來長老,都未必以這些班智達師相提并論。
便更說面帶着烏師,無陸峰亂說,便們起,都如這位師根指頭!怕這位帶着烏師因為某種緣故,變成現這樣,但們依舊以繞開紮舉本寺些師們精準備馱馬,自己從來,雖然們甚麼,但陸峰,纰論狼母,都會無放矢。
們東,能就這些之,特别纰論狼母都蓮欽造法寺底鎮壓座古墓關系,古墓,能古到麼時候?
若帶着古這個綴切,都如此模樣話,陸峰吐蕃古瓶……
如臨淵。
陸峰便越靠,便越覺到恐怖,似乎任務每之,都隐藏着段往事,骨董挂故事,價格便漲,古瓶挂故事,便應事故。
‘漫漫,苦無渡。’
陸峰着這遍無頭屍體,還朝着後條長,陸峰忽而覺到陣寂寥,但緒來便被攪碎,到所都被挂絲綢帶子,切便都結束,些班智達師結成隊伍,依次第回到卻佛爺營帳之,見蹤迹。
铛~
最面烏師敲動法鑼,代表着這次辯經全部結束,沖血頭顱滾來,還活着諸僧侶們站原,随着位班智達師宣布況,諸今便以退散!
簡單法鑼聲音,但陸峰卻從裡面聽到又信息,今辯經事便今結束,,便開始第講經,同樣位班智達師對們講經,亦《俱舍論》,講經之後,會現第次辯經,便就這樣層層往,陸峰模樣!
便邊學習,邊辯經,直到最後辯經徹底辯論完,最後能夠落來活。
這便這裡遊戲規則,并且從今以後,此處便如同蓮欽造法寺,這裡所,非,都蓮欽造法寺之僧侶,聽懂之後,陸峰雙,轉朝着遠處座帳篷過,現這裡帳篷都空,都無居,随便尋座帳篷就以休息。
并且也無用擔全問題,現個營帳之,最危險便這些蓮欽造法寺師,們已經定來遊戲規則,便用擔其餘襲擊。
陸峰面,便真識師湊過來,止真識師,陸峰還到幾位師同過來,陸峰粗,這些師便應都活,這些師都跟陸峰後,倒也們唯陸峰馬首瞻,陸峰又僧官,如此原因,便止因為都罷。
至于纰論,自己,邊無跟着其。
其餘幾位,也都因為某種元素,跟起,形成幾個團體。
陸峰,覺得奇怪,詭異雙吊着僧侶噶甯·仁頓紮都無跟起,們像夥,但陸峰無猜錯話,詭異雙吊着僧侶,應也所狼母親,麼噶甯·仁頓紮,便被狼占據體?若無被狼占據體,又甚麼妖魔以将個,披個皮子,卻又個模樣呢?
還幾個,亦單獨,其餘同伍。
止這過,陸峰很就到句話。
‘奸臣自己來!’
用挑選,就今這個強度辯經之,這皮囊之,其餘便已經能夠來,特别陸峰,陸峰便個完全具第階次第僧應諸般素質,便止缺門考試,就以成為第階次第僧侶——這裡說素質,學識,今能過,因為考官限定教材。
今過,應也能如此,便蓮欽造法寺班智達師,便還會為諸講經,随後叫所繼續辯經,繼續殺,選,但這般依止蓮欽造法寺規則,都無甚麼活,,所以便尋到辦法,處理事。
等到所都回到帳篷之,依次第,個個撥動着自己珠,開始讨論。陸峰也這些之,都議論紛紛,陸峰聽着,忽而說:諸位師,今辯經場,無司法師,應們也能自保。
這諸般況,應如何,能便都這位司法師?
便隻卻佛爺營帳之,些變化,但卻佛爺應也無礙。
——諸般況之,便止得尋師們之方法。
止應如何位佛爺營帳之,亦個麻煩,便些佛爺,如今來便先都指望。
這點面亦提來,陸峰便再次提來,真識師擺擺說:便隻能聽經時候——根據紮舉本寺廟戒律而言,再過些時候,吾等便言語,飲。
紮舉本寺裡面戒律,便都融‘蓮欽造法寺’流傳來部分律經,以‘蓮欽造法寺’律經為本,建造來如今這副模樣,‘蓮欽造法寺’之丹珠爾之譯本,便都譯學者将次言語翻譯為密法域文字,也止‘蓮欽造法寺’傳聞之‘蓮欽造法寺’之,如此學者。
所以便辯經完畢之後,完全以律經實,們便都得,得發聲響,若違背這律經,便……
話還無說完,面便傳來法鑼聲音,刻,個帳篷都無說話,沒試試自己這個時候觸犯蓮欽造法寺會如何場。
面些非亦如此,反倒座帳篷裡面,各自傳來聲音。
馬頭王密咒,淨剛密咒,還怙主字經,諸般密咒如溫柔風,飄蕩個營之,撫慰着諸,這亦種表示,代表着位司法僧都無被厲詭殺害,都還裡面!
還希望!
陸峰聽着這諸般密咒,完全無說話,緩緩陷入自己記憶之,這凄夜閉睛,無咒,便到自己周圍些濃稠再度現,今辯經,算得之間恐怖,赢者勝輸者,這樣環境之,陸峰就算個清楚,這種辯經時候,成長亦飛速。
周圍再度現,屍陀林便仿佛周圍,今恐怖諸相,都融入屍陀林之,化作詭祟,陰趴屍陀林樹林之,陰森漠觀察着陸峰,便隻陸峰裡點破綻,這些厲詭便會由虛化實,将陸峰掉。
這便也另種信則信則無。
陸峰也清楚,今對面位厲詭僧,亦給更智慧資糧,智慧資糧增長還減,點陸峰時時回,便開眉輪點時候,種殊勝樂,開其餘點時候,未曾受過。
特别種涉及到時間變化,更特别,對應,種緒如電覺,甚至于叫沉溺于其,無自拔,便眉輪之諸般變化,團智慧,也應秘密本尊,應将秘密本尊供奉之處,眉輪,便修印之,亦處殊勝方,這點殊勝之之智慧,須得雕琢,雕琢成為本尊模樣。
現依舊将本尊全部都觀來,便止本,無半,等到麼時候便以将本尊觀來,便亦以此處供養其餘佛菩薩,獲得其加持,守護,止過都如自己本尊殊勝罷。
‘諸般時間變化,便佛法之這般本尊,應也于更層次學習之。’
陸峰裡很清楚,若自己真以把握,怕把握點點這時間變化,對于未來亦好處無窮,若說辯經,便其餘方,亦都以來成就,舉動,但現問題亦就這裡,婆娑世界淨之時間般麼?也定,巫教之,亦對于時間描述,便最,亦最純淨巫教之傳承,亦或者巫教巫教神巫們,受到來佛門排擠攻擊之後,得已産諸般變化。
若如此考,比陸峰還厲害師,便也應殊勝無比模樣,為何們還須得代代轉世?
陸峰都清楚,閉睛,開始咒,動王密咒字咒夜之,交替進,祈求本尊之加持啟示。而此營之,應到,隊僧侶,馱着諸佛寶,從蔓延而,宛若馱馬。
止們力樣子,像極陸峰當時背着馬頭王剛時候樣子,們也背着甚麼!
等到們進營時候,所都被其氣韻攪鬧來,便陸峰亦來,持着嘎巴拉珠,受着面這忽如其來氣韻,止現指寬陽還無現,場所非,都敢發聲音,止能以目交流,搞清楚這到底發麼,都便說話,閉着嘴巴,等待之後面,些到底背來個甚麼來!
對于諸,又好,亦或者壞!
(本章完)
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