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《從密修學院僧開始》第129章、建廟紀(感謝古道飄雪書友,謝謝)(第1頁)

燃燒起來點點,逐漸飄雲霄。

陸峰娃娃周圍,也如同們之間氣氛,開始逐漸凝固暴躁起來。

都如同兩隻發野牦牛王樣,無任何退讓。

陸峰盯着娃子,娃子承擔這厲詭麼,确保這娃子然無恙,這熬煮起來酥油茶,這準備好裳,還起來,熱,都娃娃準備

應神巫儀式,便些準備良好神巫,儀式,法會之後,累得虛脫,臉如紙,無甚麼喘氣聲音神巫都為數,何況娃娃,但好娃娃恢複起來更

——些其餘之,無甚麼以恢複這個孩子這般娃娃也着陸峰,止羅仁老爺神,對于陸峰所供養曼紮,無甚麼滿之神應以曼紮供養與,便糌粑曼紮,亦應裡面摻入酥油,葡萄幹,棗幹,糖。

這僧,無應如此待于

陸峰聞言,站起來,指着娃娃說無應如此待于?

伱無應如此待于

先應說名,說何事——畢竟如若羅仁守護神,便背棄羅仁族!羅仁都被厲詭所害,卻無點保佑之作用,應被指責,應被唾棄!

應被送入無盡塔寺,送入無盡塔寺戒律廣場,應被剝戒律院廣場被鞭笞,以示懲戒!

便,無送到無盡塔寺之,結果,言灼灼,無慚愧,應被移羅仁經堂,無應此處,還等曼紮供奉!

應被放法寺之階梯之夜夜受到僧侶們踐踏!如今何敢對如此言語?

悔悟麼?

陸峰勃然,指着娃娃說,這些密法域,無甚麼懷柔懷恩之言語舉動,如隻猛虎相遇,便止種結果,亦或者,亦或者兩敗俱傷,亦或者兩方實力相當,震懾而退,無鬥争。

方退因為方仁德,止覺得相搏無甚麼勝算,害怕自己傷以後無再活之能,老虎之間如此,之間亦如此,甚至野神、神之間,亦無甚麼稀奇特殊,止這厲詭,陸峰直接劈奪過銀塔,指着此物說神,無甚麼保佑之,應被懲罰,應以戒律制

陸峰跺腳,拍打背,指着娃娃,強令對方言語自己名字來。名字法會儀式,都具特殊作用,法咒之,亦須得使用名字方,被陸峰如此對待,娃娃欲勃然狀,無料得尚未憤甚麼來,陸峰卻被

數次言語說,陸峰再度呵令皈依,娃娃卻還無說自己名字,甚至于詭韻彌漫,狀态,陸峰止這寒,穿着坎肩——袍子已經脫這狀态之體亦,但也無甚麼腹便便之覺。

種很精瘦覺,還無到應精壯時候,成為第階次第僧侶才幾時間呀,裡能得許營養?止這諸相比,還算好,無骨頭瘦都從皮膚面欲樣子。

都朝着遠處,勿直接甩開自己僧袍,教自己僧袍落,陸峰勃然之後,聲音都帶唱,呵斥說膽!若還無言語,便為作對,便對僧侶敬!麼,還未曾觀得錯誤,無從認得錯誤?

肯告名麼!

個嘎巴拉碗,另剛杵躍躍欲試,便用這娃子血,以佛敵之血,灌溉佛,熄滅這王尊吼,用個誅業來,吓得老孩子母親都顫抖,卻無敢阻攔師。

啜泣,止,止叩首過陸峰卻清楚,以這娃子血液得誅業子來,因礙,以此供奉,隻得本尊,所以陸峰更加,就此魔,障礙對于本尊之觀摩,之學習!

此就為障魔!

乎,面對自己障魔,陸峰目圓睜,張臉綽綽之間,都忿相貌!王,,乃智慧之智慧焰照耀;王,說以操縱萬物之能,,方才稱得王。王為佛教令輪帶着摧毀!破壞!悟!以忿樣子,喚,止叫得真實。

此刻,這厲詭,應也見得,亦沉溺于迷障之,都應悟,悟,悟!

陸峰朝着本尊靠,靠着本尊學習,進步,便處處,學習本尊之法,真谛。王密咒第階次第,須觀之模樣,應咒力也間密範圍,咒力範圍也擴展更響更,止陸峰止突破階次第密咒,尚且還無速突破第階次第密咒資糧

但止現,陸峰以第階次第王密咒對付神,亦風,第階次第咒輪從陸峰開始緩緩轉動,無形風馬也幾乎化作張忿臉,陸峰後,步步緊逼,無用咒語,陸峰止以獅子吼技巧,再度綻驚,就,将附都吵

們無敢動作,止見到坎肩都飄起來,無用這剛杵刺,止砸,無砸娃娃,但娃娃被砸斷後退。

就仿佛娃娃間,甚麼屏障般!

便如訓馬,熬鷹樣,亦無甚麼巧勁,陸峰便就叫這神屈供奉這神,但供奉之間,亦同,譬如初代主持法尊供養後代僧侶供養王,其同。

陸峰須得其之主動權,以詭韻來觀,此神亦無護法,陸峰打定主,便無任何猶豫,娃娃詭韻滲透來,卻隻防護自己,無敢過這僧侶。

僧修何種秘法,僧修為誅業,增息懷誅之,供奉誅業本尊,無忿相貌之尊,至于剛護法為本尊,亦還将其餘麼為本尊,曉得

厲詭這點陸峰還無,既無厲詭,陸峰如此,開始驚慌,畢竟,修誅業僧,這種時候也無脾氣好,雖王,同,且密法域,剛護法同,主、命主、剛護法、王亦同,雖些名稱之間仿佛,但相差極。其命主主,都為未世間神,亦以常見之神靈,極護法剛,都為世間護法,護持佛法護法,王則同。

王為佛教令輪者之間自同,然許,這其亦包括許僧,都無得認陸峰之秘密本尊為何,但神能受到陸峰忿受到陸峰種欲焚燒成,于此等威脅之神終究

娃娃說:吾乃羅仁·次旦仁珠,乃紮舉本寺師,如此對敬!

陸峰無羅仁名字,亦或者麼,但如此說,便羅仁老爺,便如噶甯樣,陸峰得姓名,便連連诘問,破開氣勢之後乘勝追擊,如無盡塔寺辯經場樣,止如今,盤膝,應付别诘問,現诘問别,給别壓力

試壓诘問,羅仁·次旦仁珠被連連盤問,竟然也無惱,或者說無敢惱,隻言語,陸峰問甚麼,隻能回答甚麼。

先答,羅仁羅仁,名,此處被叫羅仁,此歸屬權,應遙遠紮舉本寺,陸峰言語,刻單刀切入問為何這裡面寺為無盡塔寺,為何,為何,為何!

辯經技巧,這種诘問極其考驗僧侶基本功,因為這樣诘問,叫對無甚麼反應,都須得平積累,方式,也就所說切學識,都應如樣,識藏之

斟酌再以談論,所以說,僧之間無基本功,真本事,止須辯論場,止句,便來對方甚麼東包,就能對方雄壯,實際卻腳軟腿軟軟腳馬,趴動母馬樣子貨。

陸峰亦如此,诘者,并且這般诘問還義,便欺瞞,因為此刻,亦音,氣勢越來越,就連周圍風好似都侵擾尊者,敢放肆吹。

無覺之間,些篝個個叩拜,連頭都無敢擡起來,羅仁·次旦仁珠受到自己如同野馬群之野馬,被個好獵套馬杆套自己脖子,随着這好獵将套馬杆子用力收束,約束也越來越緊

如此言語,羅仁·次旦仁珠亦回答,止好速說原因,但此事應紮舉本寺主持法王告無盡塔寺主持尊者,無盡塔寺主持尊者同,其如何淵源,無從得

但羅仁,屬于紮舉本寺,寺,屬于無盡塔寺!

之言語,無任何虛妄之處!

說到這裡,陸峰便娃娃臉,已經,這應模樣。陸峰便問應如何請來,甚麼時候,應如何送之事,進詢問,問清楚之後,送這位叫羅仁·次旦仁珠神。

随後說,将自己包裹娃子來,陸峰刻言語說:酥油茶!

刻趕過來,陸峰叫翼翼喂孩子酥油茶,孩子面變得煞,應脫力,陸峰叫将其擡到旁邊,好保,自己則開始誦孩子,将韻傳給娃子,經,直到娃子緩緩睜開睛,面也紅潤起來,陸峰方才松

陸峰雙,說聲慈叫諸收拾自己李,準備今,止這幾智遠僧瑪如何撚動着嘎巴拉珠,再度着這銀塔,從其點骨殖。

陸峰仔細端詳半,認此應骨。

(本章完)

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