篝燃燒起來點點,逐漸飄雲霄。
落陸峰這娃娃周圍,也如同們之間氣氛,開始逐漸凝固暴躁起來。
都如同兩隻發野牦牛王樣,無任何退讓。
陸峰盯着娃子,叫娃子承擔這厲詭神,麼,應确保這娃子然無恙,這熬煮起來酥油茶,這準備好僧裳,還起來,熱朝篝,都為紮娃娃準備。
應神巫神儀式,便些準備良好神巫,儀式,法會之後,累得虛脫,臉如紙,無甚麼喘氣聲音神巫都為數,何況娃娃,但好娃娃恢複起來更。
——些其餘之,無甚麼以恢複像這個孩子這般,娃娃也着陸峰,止羅仁老爺神,對于陸峰所供養曼紮,無甚麼滿之神,說:應以曼紮供養與,便糌粑曼紮,亦應裡面摻入酥油,葡萄幹,棗幹,糖。
這僧,無應如此待于。
陸峰聞言,站起來,指着娃娃說:無應如此待于?
伱無應如此待于!
先應說名,說何事——畢竟如若羅仁族守護神,便背棄羅仁族!羅仁族都被厲詭所害,卻無點保佑之作用,應被指責,應被唾棄!
應被送入無盡塔寺,送入無盡塔寺戒律廣場,應被剝,戒律院廣場被鞭笞,以示懲戒!
便今,起慈,無将送到無盡塔寺之,結果,還此,言灼灼,無慚愧,應被移羅仁族經堂,無應此處,還等曼紮供奉!
應被放法寺之階梯之,夜夜受到僧侶們踐踏!如今何敢對如此言語?
還悔悟麼?
陸峰勃然,指着娃娃說,這些也,密法域,無甚麼懷柔懷恩之言語舉動,如隻猛虎相遇,便止種結果,亦或者強,亦或者兩敗俱傷,亦或者兩方實力相當,震懾而退,無鬥争。
若方退,無因為方仁德,止覺得相搏無甚麼勝算,害怕自己傷以後無再活之能,老虎之間如此,之間亦如此,甚至野神、神之間,亦無甚麼稀奇特殊,止這厲詭,陸峰直接劈奪過銀塔,指着此物說:這神,無甚麼保佑之,應被懲罰,應以戒律制!
陸峰跺腳,拍打背,指着娃娃,強令對方言語自己名字來。名字諸法會儀式,都具特殊作用,許法咒之,亦許須得使用名字方,被陸峰如此對待,娃娃欲勃然狀,無料得尚未憤甚麼來,陸峰卻被激。
數次言語說,陸峰再度呵令皈依,娃娃卻還無說自己名字,甚至于詭韻彌漫,顯悅狀态,陸峰止這寒之,穿着坎肩——袍子已經脫,這狀态之,體亦算瘦,但也無甚麼腹便便之覺。
種很精瘦覺,還無到應精壯時候,成為第階次第僧侶才幾時間呀,裡能得許營養?止邊這諸匠相比,還算好,無骨頭瘦都從皮膚面欲凸來樣子。
擺示諸都朝着遠處,勿靠,直接甩開自己僧袍,教自己僧袍落紮,陸峰勃然之後,聲音都帶唱,呵斥說:膽!若還無言語,便為作對,便對僧侶敬!麼,還未曾觀得錯誤,無從認得錯誤?
還肯告名麼!
隻抓來個嘎巴拉碗,另隻股剛杵躍躍欲試,便用這娃子血,以佛敵之血,灌溉佛,熄滅這動王尊吼,用,個誅業來,吓得老紮孩子母親都顫抖,卻無敢阻攔師。
止啜泣,止咒,止叩首,過陸峰卻清楚,無以這娃子血液得誅業子來,因還礙,以此供奉,隻得本尊,所以陸峰更加,就此魔,障礙對于本尊之觀摩,之學習!
此就為障魔!
于乎,面對自己障魔,陸峰目圓睜,張臉綽綽之間,都現王忿相貌!王,,乃智慧之,智慧焰照耀;王,說以操縱萬物之能,者,方才稱得為王。動王為佛教令輪,之帶着摧毀!破壞!悟!以忿樣子,喚衆,止叫得真實。
此刻,這厲詭,應也衆之,亦見得分,亦沉溺于迷障之,都應悟,悟,悟!
陸峰朝着本尊靠,靠着本尊學習,進步,便處處,學習本尊之法,真谛。動王密咒第階次第,須觀全之模樣,應咒力也從間密範圍,咒力範圍也擴展更,響更,止陸峰止突破第階次第密咒,尚且還無速突破第階次第密咒資糧加。
但止現,陸峰以第階次第動王密咒對付這神,亦落風,第階次第咒輪從陸峰眉開始緩緩轉動,無形風馬也幾乎化作張忿臉,現陸峰後,步步緊逼,無用咒語,陸峰止以獅子吼技巧,再度綻驚,就,将附都吵。
們無敢動作,止見到師坎肩都飄起來,無用這股剛杵刺,止砸,無砸娃娃,但娃娃被砸斷後退。
就仿佛師個娃娃間,甚麼見屏障般!
便如訓馬,熬鷹樣,亦無甚麼巧勁,陸峰便就叫這神屈,供奉這神,但供奉之間,亦同,譬如初代主持法尊供養主王後代僧侶供養主王,其亦同。
陸峰須得其之主動權,以詭韻來觀,此神亦無麼得護法,陸峰打定主,便無任何猶豫,娃娃詭韻滲透來,卻隻防護自己,無敢過觸這僧侶。
無僧修何種秘法,止僧修為誅業,增息懷誅之,供奉誅業本尊,無忿相貌之尊,至于将剛護法為本尊,亦還将其餘麼為本尊,就曉得。
亦完厲詭這點陸峰還無,既無完厲詭,陸峰如此,開始驚慌,畢竟,修誅業僧,這種時候也無脾氣好,雖剛王,同,且密法域,剛護法王同,主、命主、剛護法、王亦同,雖些名稱之間仿佛,但相差極。其命主主,都為未世間神,亦以常見之神靈,極數護法剛,都為世間護法,為護持佛法護法,王則同。
王為佛教令輪,者之間自極同,然許,這其亦包括許僧,都無得認陸峰之秘密本尊為何,但神能受到陸峰忿,以受到陸峰種欲将焚燒成燼,于此等威脅之,神終究松。
娃娃說:吾乃羅仁·次旦仁珠,乃紮舉本寺師,如此對敬!
陸峰無羅仁名字,亦或者麼,但如此說,便說羅仁老爺姓,便如噶甯族樣,陸峰得姓名,便連連诘問,破開氣勢之後乘勝追擊,如無盡塔寺辯經場樣,止如今,再盤膝,應付别诘問僧,現诘問别,給别壓力僧。
斷試壓诘問,羅仁·次旦仁珠被連連盤問,竟然也無惱,或者說無敢惱,隻言語,陸峰問甚麼,隻能回答甚麼。
先答,羅仁族羅仁,名,此處被叫羅仁,此歸屬權,應遙遠紮舉本寺,陸峰言語,刻單刀切入問:為何這裡面寺為無盡塔寺,為何,為何,為何!
用辯經技巧,這種诘問極其考驗僧侶基本功,因為這樣诘問,叫對無甚麼索反應,都須得平之積累,問答方式,也就所說,切學識,都應如佛樣,,,,,識藏之。
無斟酌再再以談論來,所以說,僧之間無基本功,否真本事,止須辯論場,止句,便以得來對方腹無甚麼東包,就能得對方止雄壯,實際卻腳軟腿軟軟腳馬,趴動母馬樣子貨。
現陸峰亦如此,就诘者,并且這般诘問還種義,便欺瞞,因為此刻,亦音,氣勢越來越,就連周圍風好似都無侵擾尊者,敢放肆吹。
無無覺之間,些篝旁匠個個叩拜,連頭都無敢擡起來,羅仁·次旦仁珠受到自己如同野馬群之野馬,被個好獵套馬杆套自己脖子,随着這好獵将套馬杆子用力收束,約束也越來越緊。
但話如此言語,羅仁·次旦仁珠亦敢回答,止好速說:無原因,但此事應紮舉本寺主持法王告無盡塔寺主持尊者,無盡塔寺主持尊者同,其如何淵源,無,無從得!
但羅仁,确屬于紮舉本寺,寺,屬于無盡塔寺!
之言語,無任何虛妄之處!
說到這裡,陸峰便到紮娃娃臉,已經鬥汗,這應撐模樣。陸峰便問應如何請來,甚麼時候,應如何送之事,進詢問,問清楚之後,送這位叫羅仁·次旦仁珠神。
随後話說,将自己包裹娃子,着唰汗流來,陸峰刻言語說:酥油茶!
紮刻趕過來,陸峰叫翼翼喂孩子酥油茶,孩子面變得煞,應脫力,陸峰叫将其擡到篝旁邊,好保,自己則開始誦字咒隻握孩子,将慈韻傳給這娃子,經,直到娃子緩緩睜開睛,面也紅潤起來,陸峰方才松。
陸峰雙,說聲慈,發,叫諸收拾自己李,準備今,止這幾智遠僧瑪如何,撚動着嘎巴拉珠,再度着這銀塔,從其取來點骨殖。
陸峰仔細端詳半,認此應眉骨。
(本章完)
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