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《從密修學院僧開始》第77章、山泉(上)(第1頁)

回到經堂時候,已經,兩腰旁邊過來,此刻氣還些寒,呵氣,就會飄來諸霧。

等到時候,就連襖子都穿時候,密法域晝夜溫差極,這點陸峰很清楚,到,又能凍時候,陸峰此刻還到能避寒暑,但比普通抗寒許

作用,尚且未到方,陸峰聞到種油膩、,從遠處所措侍女過來——陸峰以從未嗅到過這種

富餘、奢侈富貴

,從未窮苦,窮苦隻會股子——恒溫洗澡本奢侈燃料,需以保持溫度子,還會因為失溫而環境。

密法域種很産,并且用牛奶沐浴,這亦非,龐莊園牧場以供養貴族族之穿用度,但這也陸峰第次見到——起碼個養尊處優

位婢女

師。

珍珠對着禮拜,陸峰珍珠,亦未曾察覺到任何詭韻,對于此種事,陸峰已經對此見怪

亦雙,詢問這位噶甯婢女到底何貴幹?珍珠說過來,侍奉諸位僧侶。

陸峰雖然未曾接受過這種侍奉,但侍奉這個詞語,時候就本來

陸峰這個女,繼續雙,希望得到布施,須布施勞動力,為陸峰帶來沐浴潔淨

聞言,珍珠刻答應,陸峰并諱言,頂般潔淨,須用潔之沐浴自

珍珠刻雙回答,言語,邊,應凍之泉。

據說這泉自于本神伴神之體,常之,噶甯來泡茶沐浴,甚至僧侶長駐此處,為此處咒語,若奴隸敢于觊觎泉。

嘴巴說,拔掉舌頭,,挖掉睛,朵聽,刺聾朵,越界,砍掉腳。

但若供養僧侶,便用這裡,陸峰本來此處着何種源都以,起碼清潔源,然而這位婢女這樣說,陸峰忽而來興趣——通常來說,種種殊勝,宣布自己殊勝位,與衆同。

為自己統治宣揚法性特殊性,也即主以得到,奴婢必以伸,亦算莊園主們,但此處并非凡俗世界,若如此,此之所說,否又種真實呢?無論如何,從神伴神體之特殊

陸峰忽而煨桑發願門之後,冒來卻又被攪碎頭,這個頭從未消失過,止現又被攪碎而已,此刻再度現,陸峰未曾絞殺,這真性之提,所以陸峰雙?——若記錯話,王亦神,作為神巫,噶甯族卻又發願,自然無問題,祈福發願而已,但将此形,刻寫經堂,就些非同尋常之

況且,神伴神體之泉,亦能并非空穴來風之說法,陸峰——也僅僅,确定此物無害,陸峰将自己泡麼奇奇怪怪源之,導緻潔淨。

師,這就帶

珍珠些緊張、局促

陸峰便站這裡動,叫龍根師過,叫紮娃幾個胖侍從僧來,拿具,并且呼喚瑪過來,告瑪,将自己向、打算、欲何事,帶着何何目起告

頭到頭頂,還未歸來,便告位紅僧,親自帶來救到?刻雙到!陸峰聞言點頭。

智雲僧說,陸峰謝過自己這位護法神,順便問這侍女,名字。

珍珠受寵若驚。

因為許時候,奴隸并須名字,們隻須說話,嘴,時候現即

珍珠。

并非穿着如何,依舊止奴隸,财産,主會将自己姓氏噶甯,賜予個奴隸,名字音譯過來珍珠。

來侍奉噶甯老爺,所以陸峰問呢?珍珠說休養。

陸峰問其餘呢?也未曾見過。

珍珠說

止伺候

陸峰表示自己,未曾再問,再問也問麼,問,侍女說該說皮子就該成為主财産

陸峰請布施珍珠頭,自己則後面,紮娃等往後,後噶甯族莊園部分,陸峰從這門裡,随着珍珠來到

亦無甚,隻秃鹫亂飛。

甚至連都無,點綠都無,種令壓抑寂如同呼吸之空氣樣,盤桓頭,幾步,紮娃等就開始見汗,陸峰擡起頭,到遠處雲。

動,未曾移動過雲。

就如此處,未曾動過,來到,越發區,這噶甯莊園,亦同,幾分翠綠,後隻剩片鐵寂。

就剛剛起來,後,逐漸浮躁起來麼,陸峰再度回頭噶甯莊園,噶甯莊園牆裡,陸峰未曾覺到如此之氣息。

應如何說呢?,噶甯莊園,似乎就真片淨

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