陸峰未曾這剛獄閻王，，這切都如夢泡，剛獄假，閻王也假，隻陸峰此時開點方才真，這些過開點之時候，現種種異狀罷，沉溺于其。

并會叫異狀作假成真，隻會叫沉溺其禅，最後自拔，化作枯骨。

動為第階次第僧侶需修持本，動面對萬物，佁然動，千劫萬劫曾動轉顆佛。

無盡塔寺之，将動王尊法脈傳承留被斷掉壇之，所以無盡塔寺這動，實際被替換為動王動字。

如如動，如剛藏，法性，任由千萬劫難，任何之物都面留痕迹，方才為顆完如動。

腳踏，陸峰無所察亦無所覺，炙熱岩漿流過陸峰體，化作潺潺融，閻王自腳部起，也化作虛無泡沫。

就連遍炙熱剛獄，也遍繁清泉流轉，佛國。

所異狀都消失見。

緊接着，陸峰又覺自己體又傳來陣難以言喻，叫忍沉溺其。

此頭剛剛現。

陸峰依然動，守自己顆本。

任由這種引誘于，亦無所動作，曾按滅，亦曾索取。

歡樂，并非如此沉溺于肉欲歡樂。

沉溺于如此歡樂之後，會失佛性，堕落，精進，被魔反過來侵蝕，！更，陸峰秘密本尊，動王尊，本就魔（煩惱魔、蘊魔、子魔、魔），修之，就朝着自己本尊學習模仿。

第步，觀本尊師，第步，觀本尊，第步，自己密與本尊般無，則化作本尊。

陸峰，就切，化作自己觀本尊，待到個時候，也就自己以成佛時候。

……座無甚頂，亦無所機之，就噶甯族莊園，脈從這座恐怖怕無區主峰之分支來，形成座脈，噶甯族根本性命之碉樓群，就建此處。

單純以這碉樓群建築樹來，般寺廟也及這噶甯族數代建根本性命之碉樓——亦稱之為本源之。

這脈之，就片片牧場。

此處并非無觊觎，但隻噶甯族，才本事這種方建起來自己莊園，噶甯族勢力這些來，都無盡塔寺周圍，最強司以相互比拟。

用噶甯老爺話來說，頭最強司，就像兩隻同胞來公牛，起抵角，都分勝負來，噶甯族擁雲朵樣牛羊，牲畜奴隸都像撒種子，每都會長來奴隸牛羊。

根本就用完。

雲朵遮熱騰騰太陽，将個噶甯族堡也半邊陰半邊遮陰涼之，又很将其暴太陽之。

午噶甯族，本應該各位老爺、姐、夫，還各位僧侶來曬經、茶、玩耍時間，但現，個噶甯族碉樓群之，點機都無，除得來差巴些書記官，其餘，完全敢來。

夥兒都敢發聲音，唯恐自己發點點聲音，就引來噶甯老爺。

們都害怕噶甯老爺像時候點子，麼時候就落們頭，将種叫疾病惡魔帶給們。

所以珍珠隻能摸着自己腕字咒頭，對着菩薩切祈福之後，來到噶甯老爺起卧座碉樓。

碉樓裡面很陰涼。

還種淡淡臭。

珍珠翼翼，當自己麼都沒嗅到，就麼佝偻着腰部，雙捧着散發淡淡檀檀盤子，掀開濃郁門簾，樓，來到樓之，刻就跪着，到自己主子邊。

跪，都敢尊貴主子，以種類似于磕長頭姿勢。

将頭其餘體部位都貼，舉起來自己雙，将自己東供奉給自己主，這座莊園最為尊貴無。

噶甯。

卑賤奴隸牧民，乃至于稍微位些頭，都未姓，止名。

諸子裡面僧侶，也都止個名字，吉祥，就太陽，珠，菩薩之類，所以很都會複名字，所以為容易區分們，又名面加、、老，或者些特征——瘸腿、瞎、比羊羔還矮諸如此類特征，來分辨這些未姓，定點區分。

又比如說噶甯族。

噶甯族噶甯名字，姓，未曾加名，真正姓名加起來，現這位噶甯老爺，叫噶甯·尼瑪頓珠，就最代噶甯老爺，隻過進這裡，珍珠隻覺自己全血液，幾乎都凝固。

覺主子間裡面，每寸，似乎都飽蘸差巴奴隸們鮮血，這算間裡面，覺到主子氣息，就仿佛這裡，止個，除此之，這裡就個空蕩蕩間，裡面都無。

到這裡，戰栗，對着自己說：‘菩薩啊，麼啊，珍珠?定惡魔進腦袋，叫對自己主子發如此敬法，珍珠啊，再這樣考，以後定獄呀！’斷責備自己，直到覺自己托盤輕。

面放着碗酥油茶，還主子最歡青稞酒，加熱青稞酒裡面加入酥油糖，熱酒，噶甯老爺完酒，又将兩個銀碗又放到托盤面。

這着，珍珠以離開。

敢擡頭，隻斷，用膝蓋蠕動着，離開此處，然後，聽到腳沓沓沓聲音。

麼從給邊過，對着噶甯老爺說：阿爸，阿爸，又聽到樓間裡面傳來女哭聲，阿爸，阿爸，們裡好好?珍珠隻當自己麼都沒聽見，得現就離開，滾間，但能，所以隻能緩蠕動着離開這間子，并且聽到噶甯老爺說：這莽撞牛犢子，約聽錯罷。

間碉樓裡面，沒女，好，好，牛犢子，姐姐耍子罷，過些時候，就嫁給侖貝族兒子，見到。

，。

噶甯族送兒子，再也發言。

個碉樓之，盤踞着片寂氣息。

珍珠從，刻飛也似逃離這裡，再也敢回頭觀。

唯恐自己回頭，就會被麼東抓回來，掉般！