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《萬物為契》第六百二十八章 人間正道是滄桑(中)(第2頁)

樣?把握嗎?”宮未來臉好奇問剛剛回來戒癡羅漢。

戒癡點點頭,隻無奈說:“這場試煉本留給,為何發,講經。若取得神之晶骸,也功績,?”

宮未來點點頭,“能回答對個問題,厲害,腦子都。”

牛乾幾也隻笑話,琢磨着自己答案。

随後戒癡尚自言自語:“阿彌陀佛,還請施主現,貧僧已些許領悟。”

同樣

“說答案。”

戒癡尚正:“佛慈,佛法雲衆平等,正與所求公平相同,又講究個因果報應,正與所求正義相當。隻傳揚佛法,讓此界皈依佛門治,問題自然迎刃而解。這些子,訪各些講座,倒效果頗佳,慧根,此界靈也。”

戒癡羅漢答案并沒這位神秘神靈預期,祂反問:“以宗教信仰謀求正義與公平?佛門所聽說,佛門解。但,佛既然講究公平,又為何區分羅漢,菩薩佛陀。既然講究正義,又為何放屠刀就能成佛,原諒其過往。對教義自信,為何又許給衆來世之報,而非今。”

“更,即便佛法無邊,普度衆,但能成佛旁邊這位姑娘份特殊,若與其認識同時陷入危險,會救誰?衆平等?”

戒癡羅漢時啞無言。

這時牛乾站來,說:“佛法其局限,但認為其方向并沒錯。這些也跟這位輩學些佛法。衆平等所指并非衆評判價值之平等,而指,衆都擁成佛覺悟機會。誠然,對這位輩而言,佛子全遠遠。但對于這位‘而言,這‘性又于佛子。們又平等?”

真正營造個公平正義世界,必須所起努力才能。這個過程之,佛門經典也會斷完善進化,此事非時之功,而萬世之業。”

沉默片刻,卻隻回答幾個字便消散離

皆佛陀,則世界無顔萬物靈而歸,此乃逆之舉,絕非正。”

神秘神靈沒說佛教信仰能否說,而說,即便說,所都覺悟成佛世界,也世界。所以牛乾戒癡羅漢,開始便能成功。這題,答案理,,而能否讓這位神靈認且接受。

打賞,誰呢」

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