吳緒芝寶間長期領兵戍守州，精忠報國，戰功顯赫。

然而随着史之亂爆發，隴節度使哥舒翰奉命率軍勤王，緻使勢力空虛。

吐蕃趁機劍指，勢如破，而吳緒芝率軍殊抵抗餘，直到建彈盡糧絕，這才選擇投吐蕃。

投之後，吳緒芝與吐蕃約法章，即遷徙敦煌百姓，随屠戮，苛捐雜稅等等。

對于啃餘都沒啃來州選擇投，吐蕃自然分興，而吳緒芝條件也被其答應。

也正因為吳緒芝條件，這才讓州勢力沒被吐蕃打亂，給予張議潮起義基礎。

至于吳緒芝，雖然投，但并沒吐蕃仕宦，而隐退敦煌鄉間。

妻子陽張氏，與張議潮同宗，因此張議潮很時候就與洪辯結識。

由于洪辯參禅，吐蕃對其也分尊敬，吐蕃贊普更令提為釋門都教授，成為僧界最領袖。

期間，洪辯散盡财，招募良巧匠開鑿佛堂，曆時而成。

這佛堂，便後世敦煌莫窟第百窟，而此期間，洪辯也借保護洞窟，招募許僧兵。

随着吐蕃贊普被刺，局勢逐漸變亂，張淮與洪辯也開始謀劃起起義歸唐事宜。

直到，決定起義，而洪辯以其僧團最領袖威望與位振臂呼，招募瓜等僧兵蜂起，配張議潮義軍讨伐吐蕃。

張議潮克複州後，洪辯即派弟子悟真等随侍，為其謀劃策。

張議潮收複甘州返回州後，便派悟真往長報捷。

如今悟真歸來，說報捷已經落尾聲，就悟真能給們帶來麼好消息。

至于劉繼隆聽完吳氏起落後，也算吳氏為麼沒子弟擔任職。

說，吳緒芝本來就來戶，隻因為份才能讓吳氏成為當豪強。

再麼說，吳緒芝也來戶，所以吳氏子弟并算，而洪辯參禅，自然能還俗。

洪辯還俗，剩餘吳氏子弟沒領頭羊，自然隻能沉沒于曆史滾滾洪流。

這般着，劉繼隆免唏噓。

并覺得吳緒芝錯，畢竟堅守餘，已經用動表态度。

如果肅宗聽李泌，史之亂恐怕已平定，而吳緒芝也能等到唐軍來援。

起這些，劉繼隆免惋惜起如李泌、吳緒芝這些。

文極，崔恕算為數能拿得。

即便如此，崔恕也沒辦法幫分憂太。

倘若李泌這種，也就會被許瑣事牽絆。

唏噓之餘，時間也免點點過。

從龍首到丹餘裡，雖然距離很，但畢竟，所以悟真們今估計到丹。

張淮與劉繼隆寒暄幾句，交代兩後返回張掖後便休息。