仁，以萬物為刍狗。

聖仁，以百姓為刍狗。

這老子函關時，應當時函關守将，尹所求，著德經時，書所著段話。

此句被理解為：待萬物樣，對誰特别好，也對誰特别壞，切順其自然發展。

而聖也樣，對所百姓視同仁，管權貴或民，無偏失，法無特例！

但問題，這世，真對所靈百姓，全部視同仁聖麼?！

蕭寒覺得沒！

如果真，也定麼聖，而懷鬼胎奸雄，并且第奸雄，比曹操還厲害無數倍種！見到後，必須刻弄！

最好邊見到，就用頭把砸！

廚見到，就抄起菜刀把砍成幾節！

怕茅廁遇到，也定将摁進茅坑溺，讓說個字！

個為，毫無私，定懷麼告秘密！而所謂聖！畢竟就連世孔聖，也誅正卯時候，更何逞其?

既然這個世界沒聖，蕭寒就實理解，老子當初寫這句話用。

難，老子當時隻單純為難像蕭寒這樣愚夫愚婦?讓們，老子就老子?

這點，蕭寒實透，但相比這句玄之又玄話，老子德經寫另句話，卻讓蕭寒以為然！

而為，且修，且渡，且如，居惡淵而為善，無尤也！

既然幸為，當修，度，向善！

蕭寒覺得，這才聖教誨世真，而麼狗屁視同仁，麼絕幹涉。

因為底真正公平，從來都麼視同仁！

，給瞎子正常各點盞燈，就告訴别公平?

阻礙，給個遊泳健

：