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齊聲離開宗法堂後太華隐修,據傳老也望突破階藥師修為。
但這樣傳聞能太靠譜,因為修為突破并個連續過程,而個臨界狀态,某些關隘過就過,旦邁過結果卻未。
比如祯,當确實邁步,似随時都能突破,卻等。隻種臨界狀态,才能說望突破階。
梅能正處于類似狀态,而齊聲恐怕未必……這點,隻老頭講述事始末時,随插閑話。
所謂隐修,也個洞躲著見,而座環境清幽景别墅。
個别墅群項目就丹鼎門開發,也術門弟子設計,與環境融為體,但理位置并偏僻,僅遞直達,而且還能點賣,隻需務台轉。
今節期間,萬鐘樂又給齊聲老輩拜,除例節禮物,還帶幅《譚仙拄杖圖》,就從張燕飛裡拿來。
這幅圖當然送給齊聲,宗門之物,拿回來後就收藏于仙壺洞。
但半,栖原鬧蛾子,很事又被揭開須審視……正如何考所料,丹鼎門層也懷疑當初拿回來幅畫并非真品。
照說樣幅畫,最應該象征價值,畢竟祖師所作,畫物也丹鼎門史最祖師之、據說修為登譚峻。
拿回來這麼久,丹鼎門衆層愣沒研究此畫麼别玄妙?仿佛就件畫技超古物,衆總覺得該如此。
這東隻放進宗門祖師殿,就能輕易再拿。萬鐘樂以請輩鑒别名義,才把帶給齊聲。
齊聲仔細研究這幅畫半,得結論仿品而非原作。
據齊聲介紹,丹鼎門自古相傳,确實這麼幅畫。此畫堪稱神器,麼妙用呢,據傳“見畫如見譚仙”。
們畫,譚仙形象雖栩栩如,但肯定曆代祖師所謂“如見”。
其實梅先也過這幅畫,當時隻說句:“原來真此物,惜如傳聞所言。”
為麼這樣說?因為千以來丹鼎門并無見過此畫,僅僅隻傳聞而已。
裡轉圈消息,恐怕都已面目全非,更何況已流傳千說法?所以傳聞事實差距,這再正常過況。
比如何考就根本沒拿到箱子條。
但無論如何這幅畫還紀義,就收藏于祖師殿供後瞻仰吧……梅仙壺洞閉關隻為修煉,并無太興緻糾結此事。
到齊聲這裡,這位長老卻另番見解。首先判斷這幅畫仿品,然後認為另真品,進而認為真品能真如傳說般玄妙。
老也解釋番。
鄉野傳言自信,關于《譚仙拄杖圖》傳說,卻丹鼎門代代相傳,些說法隻曆代長老才清楚。
這就能簡單視為傳說,而種見傳承。
見到仿品,則說必真品,因為這幅畫雖然仿作,但畫容卻并非臆造,複制者也臆造來。
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