來自末_夕書

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好過并未面過很惹來嘲笑糗事，至沒嚴到令自己挂懷至今。雖然從到經常嘲笑對于超自然事物懷切實際，但自己從來都沒特别耿耿于懷。

而些調查信徒也算點到為止，至沒響到與相關們常活。畢竟如果得太過，會真正義惹來“罰”——也就詛咒。

私底與陸禅說話時候，問過對這種事态度。些反射性抵觸，過最後還選擇放任自流。禁止調查自己過，這種為總覺些懦自卑。隻暫時習慣把自己曝很裡而已。

“這概就成為公衆物代價吧。”陸禅這麼說。

現輔佐祝老先作。就作能力來說，其實超祝老先很，“能性分”止讓變成萬能選，還讓以勝任作。

問題治世主義超凡主義風評都相當差，願信任這個“姓奴”，而也沒嘗試清洗自己污名。其實如果力全開，說定即使頂着名譽頭銜，也以讓信徒勢力耕耘進度變很倍。隻似乎避開喧賓奪主能性，老老實實着輔助者作。

“覺現與其說成為神，如說成為偶像，而某些信徒則過激絲。”說。

“會産這種聯并奇怪，‘偶像’原裡面本來就摻雜部分宗教。”陸禅說，“‘偶’用頭或者成形，‘像’則模仿或者物成物品，因此‘偶像’這個詞語本來，就用頭或者成，照着某種形象成雕塑。

“而古代，偶像總與宗教信仰相結。們會用偶像模拟象神形，然後對其跪拜、祭祀，這就所謂‘偶像崇拜’。

“次把信徒們比喻為絲随便亂比喻。現代部分輕狂熱追捧偶像，将其奉若神，還組成專門應援團體，這種為與古代偶像崇拜其實着諸相似之處，某種義以稱其為‘現代宗教’。”

頓，繼續說：“如果實希望其追查自己，其實也以阻止。都需或者們，隻裡強烈這麼就以。無常止以響自然，還以響到周圍。

“而根據些調查發現，怪異世界常識世界隔閡解除以後，無常甚至以直接對社會體造成響，使其憑空現符無常法潮。舉例來說，如果增加個性邪惡無常，麼全社會犯罪率都會幅度，并且肆流起所謂犯罪美學。

“與轉輪王相關信息之所以麼，概也因為應用這方面能力。隻，所嘗試調查活履曆都會或主動或被動放棄調查，無論羅還常識世界都如此，強調查話甚至會像神來樣遭遇各種各樣橫禍。”

“沒必。”說，“本來就其打探以過麼事，隻這次數太，讓太适應而已。反正以後敵，們能也會以各種段嘗試解。總能禁止所解，卻惟獨對敵網開面吧？

“轉輪王選擇樣法，能自己理，但會像樣躲躲藏藏。任何都以曉莊成何許也，隻坦坦蕩蕩迎接們目就以。”

“這正。”陸禅笑着點頭。

信徒事到這裡就告段落，接來還另件事能需講講。

這發第事，羅陵園舉辦起集體禮葬儀式，禮葬對象司總據點戰役裡面幾個獵魔。

司毀滅，着羅除患，獵魔群體來得事件，這般戰鬥犧牲獵魔們便得到很規格葬待遇。雖然們都命濁，也就超凡主義獵魔，但無論超凡主義者還治世主義者歸根結底都羅成員，而治世主義講究團結入世，所以法正劍非仙都席禮葬儀式。

作為名義治世主義陣營無常，沒其緊事提，自然也跟着席。對于戰者，尤其對于參與過相同戰場戰者，還着基本尊。

原本主持禮葬儀式理所當然應該命濁，但命濁似乎懶得席，卦師好代勞。老拳神、柳樹也都沒參與，轉輪王當然也。

預料，神照盡管對于戰者态度命濁樣漠，這會兒居然也席。