應銀_來自末_網遊說_螞蟻文學

應銀

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佛經說佛，分别為法、報、應。

先說何為法，其報指修證得，古神用報代指逝者留痕迹。個活世所悟，若能夠将這悟記，再代代相傳，把自己痕迹留間，就相當于留報。

過數學、物理學等等先将自己總結學說傳承自後世，也以說留自己報。所謂“活世”過如此。

而所謂應則神佛因機緣而顯現間化，世界各神話裡，神未必隻種面相，時候會化為老、時候會化為動物、時候會化為自然現象。就連菩薩都寂靜相、忿相，例如觀音菩薩就着馬頭剛這種忿相，像僧樣殺氣騰騰挂着骷髅頭項鍊，并且持骷髅法器，與世慈為懷形象相同。

同化能象征著同精神事準則，時候甚至會讓覺同神同化同個體。

雖然太貼切，但古神之于銀，能類似于報。這個報固然符銀自己，過“活世”或許就會着這種方便。理解、期望、信仰自己，與自己裡自己終究樣。後世曆史偉與真實偉之間也很容易現巨入。

而如今“複活”銀相較于銀，則更加像應，以銀設置段法力為基礎所産另個自己。，銀恐怕把自己記憶之類精神材料埋伏長魔物血脈裡，長宿慧蘇同時，這份精神材料就強奪舍長。

長時候也經曆過魔物血脈失控事件，隻時候或許由于仍然處于幼期，魔物血脈沒能夠完全舒展開來，又或許因為當時稚嫩體靈魂無法承受銀長達數百記憶，因此便陷入暴之。

現樣，長已經長成，擁結實，成為銀“複活”最佳容器。

以隻推測，因為缺乏相關證據，所以也命幾分，至自己覺得部分容都還比較說力。

坦說，非常願相信自己猜真相。

因為如果這個推測就事實，麼就着概壓根就“等待着拯救長”“挾持長靈魂銀”，裡就隻以長為活祭品複蘇應銀而已。

管麼都隻會這麼回事吧。這幹掉綁架犯就以搞定問題，長很能已被取代。銀與長精神對決，誰勝誰負目然。屬于成位階妖怪、至以百為單位量記憶，突然長識之湧現來；而屬于長本，就隻作為普通度過差記憶而已。

這段記憶裡面，無非作為個錢爺傷、玩樂，偶爾狐朋狗友起胡作非為、偶爾這個怪咖起靈異點搞搞鬼探險……

而縱使度過非常義又如何呢，比如說其實個藏超級兵王，甚至再胡扯些，萬穿越到仙俠世界再穿越回來修真者又如何呢。

隻分量記憶，又如何敵得過宛若神銀精神。

就連都以推理到這環節，古神半也沒到過。之所以沒這麼說，或許希望産觀消極考吧。無論對善還惡，隻與個銀敵對關系，就半會指望負責與後者戰鬥。長救回來話，就等同于沒銀戰鬥動機。

非說話，還能夠以報仇為理由銀戰鬥。然而如今活着，或許某種義也以說擁銀記憶長。畢竟真正銀概根本就沒複活過來。

這個隻操縱焰超能力者，又如何才能夠解決這個問題呢？

這自暴自棄，現非常認真索這個問題。盡管真相還沒直接呈現，過必須先以此為提準備好相對應策略。

而且如今銀邊，似乎還着卦師子蠢蠢欲動……止着技術令無奈何問題，還潛伏着力量令無奈何對象，真都頭痛欲裂。

“如何，莊成？考得麼樣？”古神注視着，“凡，都會盡自己所能回答。而如果麼難處，也以幫助。

“忠實夥伴。隻還打算與銀戰鬥到底，就會幫助到最後刻。拯救祝長靈魂，也以為提供力量。