來自末_次祝拾書
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女見得,随便,就能夠到活女。如果,偶爾還能夠到穿着清涼美麗女性過。電視節目裡面也時常登場各式各樣美女。女類社會随處見,就男樣。
如果“非類女”呢?
首先這句話本就很奇怪,就連類都,又麼能說“女”?話雖如此,“非類女”虛構故事裡面絕對罕見概。東方傳說着動魄狐妖女鬼,方神話着勾引塞壬魅魔。這些似非之物往往着比起類女子更加貌,像捕昆蟲肉植物樣誘使男性堕落并将其捕。
甚至能比起現實類女性,更加歡虛構故事裡面魔物女性。
其實也沒種為。像古代怪談故事裡書樣,着青貌美麗女鬼發邂逅,甚至發互動——這應該麼奇怪頭吧,凡男概都過這種“女鬼”。至于女會會“男鬼”就無從得。也沒學者就這類普遍性理過研究并發表過論文。
對于長母親産好奇。
“長母親具體麼魔物?”
“這個嘛,也。祖父祖母都歡聊個女事,父親又沒跟說過幾句話,哥哥又麼都。”祝拾面回憶之,片刻後才說,“根據以聽到些隻言詞組,應該‘狐狸’吧。”
“狐妖?”
“對。”點頭。
狐妖古代怪談傳說故事常客。據說開啟靈智狐狸會化為類美女形态,勾引書官員并使其堕落。更甚者能夠魅惑帝王,禍國殃民,傳說魅惑商纣王尾狐妲己就其典型。
但狐妖見得就定反派角,怪談故事裡面登場狐妖時候以恩圖報形象現,化成類形态幫助好;時候會面諷刺貌岸然物,并真正具德面自退;時候甚至會仰慕讀書才華,甘願成為其妾,隐居幕後利用法術支持愛之活仕途,并且愛之功成名就之後消失。
這些怪談傳說部分對于現實映射,尤其最後部分,更令聯到故事狐妖否映射現實藝伎。但既然狐妖真實,就得對這些怪談傳說審視。
過,長居然半血脈狐妖……難成以後也會變成美女勾引讀書?冒這麼個匪夷所頭,由得惡寒之。
還别吧。既然長母親狐妖,麼作為父親應淩雲對應莫學富車書形象?
與此同時,從祝拾态度之品些真實。
“父親,好像并傷?”
“傷起來。”以平淡氣說,“說個孝女,也任何借。親父親,卻這樣反應。但說實話,從到都沒見過幾次,也從來都沒對過特别期望。這點哥哥樣,就像把這邊對于父親應期望都集自己樣,總希望得到父親關注。
“至于……就算突然讓個加入司,成為怪制造者……說真,與其說傷或者憤,如說莫名其妙。”
“但昨反應,好像受到很沖擊。”試探。
“确實很沖擊啊,隻過,真沒難過。”遲疑,又說,“比起難過,更加擔自己會會被麻當成血。突然們面表現得像根呆呆頭也個原因。
“其實當時還以正常考,但麼們面表現‘應該反應’,所以才裝作腦子混亂模樣,給自己争取更考時間。就連也對自己血到失望無語。”
這真沒到。
把自己放加害者位置,又把祝拾定義為被害者,如何面對,卻完全沒過也會覺自己難以面對麻。
這麼說來,祝拾對待父親法或許魚着部分相似之處……,還相同。應淩雲沒針對施加過暴力,祝拾對其也沒具體。雖然應淩雲過惡劣軌徑,但從祝拾視角來,發自己之事。說厭惡肯定厭惡,隻應該很難對于種遙及對象産夠具體負面。
或許承認父親很角,但過個德判斷。巧,又個德強烈,無法接受自己對于父親漠關。與此同時,應淩雲為怪制造者又很德層面無饒恕惡。種種矛盾令準自己應該使用态度。
别說無法推斷此刻境,估計就連自己都描述來,隻能麻面裝傻充愣。
即使如此,還當着面,努力表達自己真實。
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