“依舊會繼續。”說，“但這項作再理所當然付。自古以來，國就把羅當成理所當然應該冒着巨風險處理怪異組織。這種法扭曲，們必須将其矯正。”

到這裡為止，所說話其實都沒令産反。很時候們說力量越責任越，這裡面力量指社會權力。個群體支持得到權力，就應該自覺維護群體。而這套理如果搬套到獵魔這種“超級個體”，就會現種種矛盾。

問題于之後。

“所以，作為處理怪異回報，們超凡主義認為自己應該成為這個國神？”問。

“既然們承擔責任，就應該交對應權力，這難理嗎？”陸遊巡反問。

“與怪異戰鬥責任與奴役普通權力否對等，缺乏方面識。但如果這件事真麼理，為麼曆史羅就沒麼呢？”說，“這裡面應該着某種至關緊理吧。”

“沒理。”毫猶豫說，“過羅之所以沒選擇統治間，隻因為們"沒到這件事"而已。并說們愚蠢或者瘋癫，而着某種部力量，使得們無法麼考。

“或許種集體催眠，又或許其議現象。總而言之，股力量非常強，就連曆代無常們都為其所響，以至于把本應該"修士"們定義為"獵魔"，并且禁止們向世俗公開自己，也禁止們登曆史台。們也為何對于這種命令毫無質疑，直持續到這個時代。

“而如今，股力量已經消散。們應該取回自己真正稱謂，并且回歸自己應位置。”

“既然如此，為麼們還沒動起來呢？”問，“聽祝拾說法，，股力量就已經消散，但們到現都沒對社會施加自己響力，這為麼？”

類似問題，也問過祝拾。祝拾将其歸咎為“羅部見分歧”，但認為這個理由還夠充分。況且說到底，祝拾像關羅政治風雲類型，很能着很沒關注到信息。

而陸遊巡則截然相反，顯然個講究“主義”“頭”類型，且處于祝拾完全同場，着樣視角，能夠到樣事物。

對于“主義”“頭”

興趣，對于“謎團”倒很興趣。

陸遊巡沉聲：“因為們警惕"神印"。”

神印？

聽到這個名字，頓時個激靈。

“神印麼？”即問。

“這羅之數對于股力量源頭代稱。”陸遊巡解釋，“關于股響羅，使其無法登曆史台力量到底麼，羅部衆說紛纭。其種衆假設，就認為這個世界某處，種名為"神印"神器，這件神器能夠實現任何願望。

“這個假設認為很久以，個類得到"神印"，于麼目，對着"神印"許未願望。

“這個願望波及全世界，使得普通成為世界主角，而們修士則隻能退居其次，幕後世界隐秘活動。”

摸摸自己袋裡面神印碎片，然後試探問：“相信這個假設？”

“其實很難相信種神器。盡管敢自稱博覽群書，卻也刻苦學習過。如果真種神器，為麼以從來都沒聽說過呢？”搖頭，“隻面跟閑聊過這個隻數當回事兒荒唐假設，所以也跟着麼稱呼而已。”

也就說，雖然剛才說“們警惕"神印"”，但其實這個“們”裡面數都相信，甚至都神印，隻撿個方便代稱，用來稱呼股力量源頭而已。

但，神印真實。

僅僅神印碎片，就能夠把，把叛變無常，把末世界者，把份未号卷入到個神秘莫測迷霧夢境裡面。這種超越空間，甚至連時間都超越事物，說定真着以實現任何願望力量。

之所以說“說定”，因為話題規模太。以類史超級現象，懷裡碎片，其完璧狀态真着般神威嗎？對此依舊難以堅信疑。

“所以，們超凡主義認為……神印之主依舊活着，如果羅輕舉妄動，神印之主就會？”問。

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