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《萬曆明君》第154章 随物賦形,越辨越明(第3頁)

交頭接之,顧者之,聲附之。

向餘夢麟,遲疑:“餘師兄,還就會試……咱們回複習課業吧?”

李贽畢竟國子監司業,話題未免些敏

更何況,還稍帶個徐階。

這兩如今都頻繁入宮廷,僧面也得佛門啊。

其餘監連忙将:“再聽聽!再聽聽!”

顯然熱鬧怕事

最初說話見狀,由勸說:“顧憲成既然辦報必定會刊登,咱們屆時再聽便,何必此惹麻煩。”

惜,見同學跟餘夢麟都無動于衷,又同學獨自離自歎氣。

餘夢麟視若無睹,卻也無奈。

沒辦法,學術争端,但凡師門裡避得過呢?都以為來呢?

顧憲成擡按,示靜。

待場面靜來,顧憲成才繼續說:“且先說無善無惡論。”

“管東溟曰,凡說之正而久流于世者,必其投之私,而又以附于君子之者也。”

“愚竊謂:無善無惡當之,何者?”

“見以為之本體原無善無惡也,便成個‘空’字。”

“空則切解脫,無複挂礙,以仁義為桎梏,以禮法為苴,以川為緣塵,以操持為把捉,以随事省察為逐境,以訟悔遷改為輪回,以達為落階級,以砥節懼為氣用事者矣。”

顧憲成引經據典,将無善無惡論狠狠批駁番。

總之就儒學教義本源,同時也複古掃清障礙。

至于裡?

于會德觀!仁義禮節皆抛棄,跟禽獸沒區别!

同時更如今古,世風罪魁禍首——德敗壞,就得從徐階當初秉政時開始清算!

,頗贊同者,頻頻颔首。

這話剛說完,台聲音響起:“彼輩混淆德,以私為良,自然被批判之餘李某又緣何與彼輩同列?”

這聲音聽着至歲開,語氣還極度客氣。

識朝來者

國子監學見到來者,齊齊驚,連忙率先起:“司業。”

“李司業。”

沒見過李贽過來來份。

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