确認無誤後，才長氣。

最這些時，耗費神事太。

惜，還到能歇息時候。

着，便讓伺候穿甲，開始練習拳法來。

用完膳後。

朱翊鈞才暇翻開《論語》跟《禮記》，學習起來。

本疲憊已。

但到經筵，朱翊鈞隻能強打精神，先把功課完。

就這樣靜靜閱覽起來。

時而沉。

時而對提筆對某些方個圈注。

約莫過半個時辰，才緩緩書頁。

而後實些倦怠，幹脆閉睛憩會。

迷迷糊糊歇好會，才伸個懶腰，起來繼續用功。

回回神，鋪開紙張提起筆，斟酌，緩緩寫:“經筵官時，謂朕曰，之初，性本善；經筵官維，謂朕曰，之初，性本惡。朕茫茫然所從。”

“經筵後，朕遍閱典籍，縱覽群書，始孟子性善論，荀子性惡論，告子無善無惡論。皆諸子亞聖之言，朕愈惑惑然所向。”

“幸朝鮮國為君父分憂，進獻先之。”

“朕命廷窺伺餘，記載所所為，終定論。”

“其遇惡煩，見善，從所欲，為無限，無規矩。”

“及至宦臣教授禮儀，司業傳倫，其宛如清濁漸分，漸良善舉，恩之。”

“乃得，性之始，無善惡，後所見所遇以決之。”

“遂從告子之論——‘性，猶湍也，決諸東方則東流，決諸方則流’。”

“亦得，謂之曰:論之争端，非證無以。”

氣呵成将經筵作業寫罷，滿吹氣。

靜靜等着墨迹幹涸，向侍旁蔣克謙。

随問:“李贽麼時候到京？”

蔣克謙面無表，闆:“聖，李贽處尋探讨學問，給各學院傳解惑，比預計，估摸還兩。”

朱翊鈞皺眉，這夥真給面子，都這樣催促，還拖拖拉拉。

轉也，孔子這夥裡狗叫，自己這個皇帝估計跟狗屎沒麼區别。

又追問:“鄭王位世子呢？”

蔣克謙搖搖頭:“錦衛遣跟宗府塊，還推脫來。”