《經·經》裡，鳥焉，其狀如鶴，，赤文青質而喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑訛

蘇葉又：據，這種畢方鳥會銜來帶樹枝，點燃，所以，見到畢方就預示著災

嘛，這鳥連自己窩都燒，還會乎别啊！芷沒好氣問。

這些畢方鳥這裡幾千吧?這裡樹應該就被們燒幹淨，麼還燒啊?瓜皮好奇問。

當然因為這種樹很神奇

蘇葉解釋：《經·荒經》裡，之國，阿姓，甘甘即樹，之老

《述異記》裡還記載，方，，滅滅之後，皆枝條，繁榮如初，如季寒暑也取此以為薪，燃之燼

翻譯過來就，這種甘，每到都會燃燒，等徹底滅之後，就會發芽長，燃燒，應該就肥料

所以，這些畢方鳥銜燒樹，其實幫助甘長，這樣們才能靠著甘繁衍！

哦原來這樣。

點頭。

就見，群畢方鳥已經飛到頭頂，紛紛扔嘴裡銜著帶樹枝。

趕緊躲避，還被燒到頭發眉毛

啾！

樓肩膀鳥卻，振翅飛起，像閃電樣沖進畢方鳥群裡，頓翅拍抓打喙啄，就殺幾隻畢方鳥。

些畢方鳥，打著旋就從半空掉落。

畢方！畢方！

其畢方鳥吓得吐掉嘴裡帶樹枝，全都逃得無無蹤。

鳥這才飛回來，落樓肩膀，又打起瞌。

哇！神鳥幫們打好鳥，們烤來吧！

丫過，撿起好幾隻被鳥殺畢方鳥。

額好吧。

便起撿畢方鳥，條被焰映照赤紅邊洗剝，架起畢方鳥扔來帶枝條，烤熟畢方鳥，又美美頓。

洗剝畢方鳥時候，墨蓮帶著樓又離洞裡轉圈，發現這裡到處燃燒甘，并沒麼機關門戶類東

離洞，又來到最後個沒探索卦洞：坤洞。

這裡種獠橫野豬，長著雞爪，叫聲像狗樣

蘇葉們古異獸貍力，代表著功

這些貍力發現衆後，就豎起獠，橫沖直撞過來

過，鳥聲鳳鳴，就把這些百斤野豬全都吓。

丫還開槍打隻貍力，剝皮削肉，帶回車，成紅燒肉。

便邊飯，邊商量步計劃。

們把個洞都轉完，卻麼發現也沒，這墨寶藏，到底藏麼方啊?芷郁悶。

蘇葉爺爺，這墨裡，除這個門之，還代表卦洞，們個個探索?墨蓮忖。

好呀！反正們神鳥，就麼都用怕！

丫似乎還沒玩夠。

還些破洞裡折騰啊?芷卻皺起眉頭，能些壁藤蔓爬爬！

沒事，們用繩子拉著。瓜皮笑。

來，也隻能其洞裡探尋！

樓也郁悶歎。

覺得，這門裡都沒麼發現，其洞裡，恐怕也會麼

蘇葉卻頭，眉頭緊鎖。

們步該麼辦?樓問。

也過，發現個蹊跷方蘇葉忖。

麼蹊跷?

們沒注到，這墨東個方位，種神

神?

，東方扶桑，方若，方尋，方甘，這古書記載著種代表方位神蘇葉。

沒錯，們都神，這麼蹊跷呢?衆還沒蘇葉。

們難沒發現，種神嗎?蘇葉。

種神?

錯！古方位理論，止東個，還央呢

蘇葉：古用個幹來代表方，東方甲乙，方丙丁，央戊己，方庚辛，方壬癸

們東方都發現神，為麼沒央發現代表這裡神呢?

代表央戊己，麼神?樓問。

建。

建?麼東啊?

建字本指遠古先民豎起杆旗幟，來指引方向或者用旗杆子計時，後來又指鬥鬥柄頂端指向

蘇葉解釋：建傳溝通神階梯，伏羲、黃帝等好神祇，都通過這神奇梯子往來于間界

古代巫師以建為具舉儀式，據以溝通神，預禍福，得到神指示。

這建長裡呢?樓好奇問。

建代表央戊己，自然就長最央，也就蜀！

麼?蜀?

樓驚。

本來就沒搞古蜀國神秘文，沒到，這建居然就長蜀

世界洲嗎?蜀麼能算央呢?芷。

古域理論們樣，們體系裡，巴蜀盆确央。蘇葉解釋。

沒錯，即便從科學角度來，巴蜀盆也球最央

墨蓮分析：根據普遍認同闆塊漂移，洲原本凝結起塊陸，後來震讓各個陸漂移開來

從緯度來，巴蜀盆位于神秘緯度，确處于遠古陸緯度央

而經度起始點代方設定，完全沒參考價值

所以，遠古時候，巴蜀盆經度，很能也央！

這

樓徹底懵。

沒到，蜀居然央。

麼，古蜀國文，就更加神秘！

古蜀專門挑選央，來進們種神秘祭祀?

而蜀又個群環繞盆，就像個巨達鍋！

又像巨射電望遠鏡鏡面反射鍋！

難，古蜀就靠著這種特殊形，來向文發射或者接收信号嗎?

【作者話】

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