薛良開著車進入車庫，先車將作監控給關，然後才把許純良給請進。

薛良事謹慎，考慮事非常周到，而且這廝錯，許純良也單純為學習才拜入慕門，應該也得悉龍骨秘密。

進入龍古文化，薛良已經提開燈。通常酒同，龍骨文化也搞得如同個型博物館。

玻璃展示櫃擺

放著個個機械模型。

贛車，此乃攻戰車，覆蓋牛皮，裏面以裝載，推動直抵牆，以挖掘破壞牆體，堪稱古代坦克。

連弩車，結構極其複雜，發數箭，反力甚，需操作。

還籍車，全車由純鐵打造，部分埋，由操縱，能夠投擲炭、塊等。這籍車就古代炮投機。

牆掛著幅字吸引許純良注兼相愛，交相利。

許純良忖，此乃墨者之仁，再到個個精巧模型，難慕墨信奉者？

戰國後期墨分化為兩支，支變成遊俠，支注認識論、邏輯學、幾何學、幾何學、靜力學等學科研究，謂墨後學，對期墨社會倫理主張繼承，認識論、邏輯學方面成就頗豐。

許純良：慕還研究墨？

薛良點點頭：教授非常推崇墨學，常說，先秦之時非儒即墨，墨儒起名，《墨經》乃華第部真正義科學典籍，若非漢武獨尊儒術，墨今響絕儒釋之。

許純良：這些模型都得？

薛良：倒，某位朋友送。

許純良來到雲梯模型，到雲梯制作精巧，絕非徒具其型，每個細節都還原得非常逼真，制作這些模型但靈巧，而且對機械結構著刻認識。

跟隨薛良來到慕作，因為慕主辦公點搬博物館，現這裏變得很空，書架材料剩得寥寥無幾。

辦公後面牆，掛著幅字--本之於古者聖王之事原察百姓目之實。

許純良留落款，作者墨無涯，這幅字完成期。

許純良：墨無涯麽？

薛良搖搖頭，表示自己認識，這幅字就掛這裏，從未留過作者，隻這幅字自墨子表，也墨檢驗認與否標準，其實還句--廢以為刑政，觀其國百姓民之利。以政治實踐結果否符國民利益為依據。這也華哲學史最提關於真理標準命題，對後世産極其響。

許純良此時已經以基本判斷慕信奉墨學，這個墨無涯很能就墨傳，因此又到墨晗，難成墨晗真墨後，又或者跟這個墨無涯親戚關係，畢竟姓墨本就。

這趟真沒來。