端午聽鄭耀先這話，這個鄭耀先，收集報，絕對會直接問，而旁敲側擊往裏面繞。

例如問這句話：以您今時今位，又何必到線呢？現如今，這線軍官，數都調到後方呢！

這兩句話其實似個，但從本質卻截然同兩個概。

‘以您今時今位，又何必到線呢？’

這句話鄭耀先問，端午現如今說份顯赫，但從本質卻以與諸老平起平。靠委員長，又何能動分毫？

更何況，委員長與梅林夫次命令、求端午回到後方，但端午卻沒，這難奇怪嗎？

所以打聽端午籍貫，，都隻般特最常用段。而鄭耀先，則直指端午寸，就為麽端午會直守線而回到慶。

呆委員長邊難好嗎？為麽直冒險線作戰？

而第句：現如今，這線軍官，數都調到後方呢！

這句話聽著像歎，但其實卻個疑問句。數線軍官，都調回後方，反而端午留線何目？

這其似乎對第句話加強，但卻再度闡述端午為理性。

數，都回到後方，但端午卻直尋各種原因留線，並且斷接黨？

如果端午解釋清楚這件事，麽就理由懷疑與黨關，甚至本就黨。

當然，鄭耀先為確定端午黨份然後告發，而現如今戴老闆命令，讓借本之除掉端午。

而之也說過，鄭耀先對這件事很糾結。因為如果端午黨，麽後很會站民對面，麽端午活，就自己造化。

雖然端午對作戰英勇程度令鄭耀先到敬佩，但這並能抵消端午威脅性。

所以如果端午黨，麽這件事至鄭耀先會傾盡全力。

但反而端午黨呢？麽鄭耀先就全力掩護，甚至拚盡全力，惜暴自己也保護端午。

因為端午，同樣到民族希望。

所以問話同時，神直盯著端午。

當然，這種盯絕對會盯，鄭耀先邊著紅酒，邊仿佛識著端午，畢竟此時，們兩個說話，著對方也算種禮貌。

而與此同時，端午澹澹笑笑，因為為特種兵，又麽會察覺到鄭耀先懷疑？

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