劫
趙并沒過研究血蓮變化,現研究這些時候,已經覺到血蓮面正醞釀劫,血蓮跟體,現現血蓮裡,沒空間法則保護,血蓮能隔絕這劫法則,所以這裡法則馬就覺到趙實力變化,劫也開始醞釀。
而這時秘境這裡所也全都注到劫來臨,們所精神都振,們,這代表着趙成位島主級,們相信趙定以渡過劫,就連常軍們都渡過劫,就更說趙們,所以們相信趙絕對以渡過劫。
血蓮從起來,随後變,而趙形也現血蓮之,站血蓮之,擡頭臉平靜着空雲,随後雲之現閃電,直往擊過來,趙沒抵擋,任由些閃電擊,但體卻好像以吸收些閃電樣,些閃電擊到之後,很就消失,隻體表面留點點細電芒,而這些電芒也消失,劫竟然就這麼被趙給吸收。
随後陰風,趙依然沒動,這陰風對好像點兒響都沒,甚至最後這陰風好像也被吸收,最後魔也樣,隻體表面燃燒長時間,好像就直接被吸入到體,好像體變成個洞樣,以把切都吸入到體裡,這讓所都很驚,特别常軍們這些島主級,們就更加驚,們實沒到,竟然會這樣事發,這真太議,們成為島主級時,渡劫時候,分危險,會像現趙這樣,竟然把劫給吸收,這太議。
但這還沒完,就衆以為劫過時候,突又無數閃電往趙劈來,趙愣,也沒到,這劫竟然還,過并擔,以現體強悍,就算沒法相吸收這些能量,這些劫能量也能傷到,隻過分好奇,為麼劫好像跟别樣,好像比别。
突趙到點兒,到自己成為島主級時,凝來顆真言珠,難說顆真言珠,每珠都枚神核?如果真樣話,代表着受次劫?
到這裡,趙由得苦笑,如果真如猜樣,就真熱鬧,次劫,怕沒成為島主級時候,達到這種成度吧?過這也代表着,實力比般島主級強得。
事還真像趙所樣,真經曆次劫,雖然每次都把些能量給吸收,但這次劫,卻把秘境這裡都給吓到,們發麼事兒,也這到底麼回事兒,為麼趙成為島主級時候,劫會這麼,這讓們都提吊膽,以為因為趙秘境裡突破關系,如果真樣話,其敢秘境成突破,們沒趙本事兒,能渡過麼次劫。
呼!趙長氣,終于把最後絲魔也吸入到體,完全轉化成自己能量,次劫,終于被給渡過,就這時,突然種覺現頭,以得到座屬于自己島,而得到島面積,會别倍,現隻指點,島就會現裡。
但同時趙也發現,以讓自己島馬就現,甚至以讓自己島現,以選擇,以讓自己島現,也以讓自己島現,隻保持着島主級實力,随時都以讓自己島現,當然,别話,成為島主級之後,馬就會讓自己島現,因為樣話,們就以得到信仰之力,對們實力提分幫助,所以沒個島主級,會成為島主級之後,讓自己島現。
趙當然會讓自己島現,現需座島,因為座島就會讓成為個目标,個巨無比目标,這跟以後戰略計劃完全沖突,所以選擇讓自己島現。
讓自己島現,但卻還以使用信仰之力,雖然之就已經以使用信仰之力,但卻還些模模糊糊覺,但現卻覺到無比清晰,以覺到自己帶着強悍無比信仰之力,之這些信仰之力,除部分融入到體裡,更卻隻能圍邊,隻包圍着,根本就能被所利用。
但現樣,趙以清楚覺到這些信仰之力,還以使用這些信仰之力,甚至還領悟到幾種信仰之力使用方法,而這些使用方法,好像就直接現腦裡,根本就用,直接就現樣。
其實信仰之力使用,體幾個方面,進攻,防禦,輔助,修練,也就說,修士以各方面都使用信仰之力,但般修士就算信仰之力,也能趙這麼,所以們會把信仰之力用個方面,而般,都會用防禦,或輔助,很部分,能會把信仰之力用修練,用攻擊最。
攻擊之融入信仰之力,會讓自己攻擊更加強悍,而位信仰之力進入到對方體,就會像毒蛇樣,破壞敵體切,而且還分難以被清除掉,這樣攻擊力分強悍。
用防禦,會讓防禦力更強,同等級攻擊,如果沒信仰之力,能會攻破用防禦法陣或防禦護罩,便如果用信仰之力,敵就很難攻破防禦法陣或防禦護罩,信仰之力會讓防禦力提幾倍止,這分驚,而修士都分珍惜自己命,所以般,都會把信仰之力用防禦。
而輔助就另種使用信仰之力方式,也以說種比較偏門方式,但為麼還會用呢?而且用甚至比用進攻還呢?這因為用輔助,确實獨之處,對于修士幫助還很。
血境這裡,很能,們分善長推衍之術,們以推衍機,推衍命運,推衍未來,雖然說定分準,但用處還很,比如說,個敵,但卻躲到裡,這樣就以讓善長推衍之術進推衍,會概給個方位,或給個區域,這樣推衍般還很準,也更加利于到敵。但如果敵信仰之力,而且還用輔助,麼用推衍之術到對方,就完全能,因為信仰之力會混亂推衍之術,讓根本就沒辦法到對方。
除這種用處之處,還以用參悟功法,比如說對部功法分興奮,這部功法也分強,但卻晦澀難懂,參悟起來分困難,而這個時候,用信仰之力話,參悟成功幾率就會得,這就信仰之力輔助用法,分強。
至于說用修練,這個用并很,因為信仰之力,也代表個島主級物,這個時候,修練就參悟,把信仰之力用修練,就些得劃算,過如果修練關鍵時刻用信仰之力,會讓突破境界變得更加容易,所以還很,會把信仰之力用這方面。
過點兒定注,就信仰之力隻能起到輔助用,或者說加持用,能用信仰之力直接攻擊,攻擊力夠,能讓法力攻擊到敵,麼攻擊之加入信仰之力都沒用,這也為麼信仰之力會比較用攻擊原因,因為攻擊能每次都攻擊到敵,攻擊到敵,又攻擊之加入信仰之力,信仰之力就等于浪費。
而趙況卻些太樣,信仰之力分,完全以把信仰之力用所方,甚至以說,信仰之力用完用,隻過以會使用,所以才沒用信仰之力,現會用,也以覺到信仰之力,以後自然就以使用信仰之力。當然趙也發現,使用信仰之力最關鍵東,就神核,信仰之力必須能過神核才能控制,才能使用,沒神核很能使用信仰之力,趙之能把信仰之力融入到自己法力之,這已經個。(未完待續。)(沒彈,更及時)
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