原來這樣嗎？菩薩胡亂點點頭，也再追問，這也關事，隻跟着阿，到鎮臨碼頭方——彎津目擴展方向就碼頭方向，已經把碼頭最初營之間皮填滿。

到這裡才指著面說：“菩薩哥，就這裡，些同伴最歡來這裡。”菩薩放望，隻見裡擺滿攤子，都擺攤賣，這會兒怕氣相對寒，各攤也個，全頭發、穿着褲子休假士兵。

菩薩些莫名其妙，營裡飯又錢，，為麼面，傻子嗎？很奇怪向阿問：“們歡來這裡？為飯嗎？”

“啊，飯酒！”阿說着還指著個鋪面說，“最名，聽說野原郎親自寫招牌，阿滿偶爾都會。”

菩薩瞬間肅然起敬，仔細招牌，隻認識字，沒這叫麼，但能發現最興隆，幾乎無虛席——這彎津最私鋪，主原本剛從苦力隊到坊當，結果發現商機，偷偷采摘梅子，并用錢托私購米，自制酒曲，用筒偷偷釀酒售賣給同伴。

因坊頭都點扣完飯費錢，時彎津又沒任何錢方，所都鍋飯，所以偷偷釀造淡酒很受歡迎，時暢銷無比。

然後就被任“東廠廠公”阿滿抓獲，報告裡給定個“怠惰成性，妨礙産”罪名，直接把又打回苦力隊，回鐵田玩巴，還把所私釀酒全部沒收，放到本間親自管，沒事就開始自己偷着斟兩“筒”。

等被阿清、彌或或舉報後，原野才順藤摸瓜發現這名才，趕緊把這“投機倒把”釀酒才又從野拎回來，并借給筆錢，再給張免稅證處産免費使用權，讓開彎津第“酒”，這才讓彎津第處娛樂場所——原野本極歡酒，但個成，會把自己惡強加給别，所以如果賣酒，隻願交稅并保證飲用全，也會自己領令嚴禁飲酒。

而自從開這個頭之後，就陸陸續續開始申請經營餐飲業，賺裡銅錢。等第波移民被綁架回來後，彎津越發開始活力，以這鋪為，這裡幹脆發展成個餐飲聚集，賣醬油馄饨、賣醬油荞麥面、賣烤魚烤貝殼、賣糕酸飯，亂糟麼都，部分彎津改善夥，或酒放松，都會到這裡來，已經漸漸成為種活習慣。

隻部分營業者敢背債，怕原野利息們也肯背債，目邊攤形式，發展還很原始，時半會兒買個正經鋪面搬進還很難，估計再憋陣子這兒才能搞餐飲條。

當然，也歪門斜，見原野放松管制，允許，竟然發現彎津單漢群體龐，某種需求景廣闊，必然能賺錢，打算誘惑批移民女性開始某種營業，聲稱隻肯犧牲，躺着就能發财。

對這種原野也沒客氣，第時間就指使阿滿把抓起來，送鐵田玩巴接受級再教育，順便熬夜編本《場管理條例》，把粗略劃分清楚，些必須官營，些支持私營，些碰就會，以免再現類此屁事。

原野為促進流通，回收貨币，減輕置壓力，以及增加政府未來收入所操這些，菩薩當然，也會理解，隻“野原郎”親自認證過名捧捧場，卻錢買酒，于隻能算，而阿見酒，又帶隔壁條。

這裡些，但也攤位，甚至些打扮就彎津——彎津剛來時都窮鬼，些隻能勉強糊屁股，所以都原野發，無論男女全兩件套褲子，還建議男性都把頭發剪，願剪再送個褲衩，所以現彎津就能分辨來。

這些些商，來售賣些彎津還能自己産物件，畢竟現庭，各需東些很稀奇古怪，根本管過來，隻能讓個依需自采購，隻這些商都被圈著，隻能這裡賣，能穿巷，麼方便，而且所商都需報備份，由阿滿批給營業許證——很抓到些莫其妙奸細，但無所謂，點這些根本靠。

同時很島民也來，經過長久打交，們沒任何被彎津抓起來當苦力，些膽子已經開始到這裡來零售各種鮮魚獲，以便獲取更收入，也會這裡來自采購些針頭線腦，享彎津同等權利，會被搶劫盤剝，被商坑騙甚至以投訴。

彎津官方“雜貨鋪”也設這裡，從米、麥、布匹到燈油、桶、陶器麼都賣，但現運力主還供坊使用，除糧以，數雜貨暫時隻能起到個穩定物價作用，時時就缺貨，讓購買者等等，湊齊批再次性采購。

阿紀很，就很歡這裡賣些飾品，見菩薩隻張望也細，便積極向建議：“菩薩哥，些同伴也歡到這裡來，會給裡添些東，也挑挑？”

菩薩馬搖搖頭，憨憨笑：“全就。”

阿也，菩薩顯血統純正老彎津，老彎津部分都棍條，這很正常，而又，又熱建議：“們再鎮子邊吧，邊很雜耍藝、傀儡師雜劇藝，聽說從熱田港來，問野原郎借塊場，直表演到後才。”

菩薩搖搖頭，對雜耍麼也興趣，些表演完會問錢，或者收錢才給表演，歡些，但這麼閑逛也個事兒，說：“們碗荞麥面吧，好久沒過荞麥面。”

這時代通常過才會荞麥面，現也算來過，覺得能碗荞麥面也算沒來趟。

“荞麥面嗎？”阿猶豫，，對說，“菩薩哥，，阿姆會荞麥面，以還說謝謝呢，肯定興！”

“阿姆嗎？”菩薩刻來興趣，“好，咱們馬過！”

(）←→書推薦：(沒彈，更及時）