站門送梁之後，張岱為何搖搖頭，轉踱回。輕輕從自己書匣裡取紮已經微微泛黃紙，又回座位。

匮書曰漢帝之功勝湯武實（此字辨識清）桀纣龁痛其國能遍裔也皇帝之功勝堯舜……這段張岱自己寫《匮書》卷祖本紀總結段，而邊放着《華文認》這份講稿抄稿。

這稿據說髡賊廣州府尹劉翔所著――梁府這樣髡賊文書甚，張岱也翻過。每次翻這些文書，總會起杭州趙老爺。

趙老爺自從平息元節風波，杭州裡已經成頗權勢豪強。趁勢又幫助官府平息米騷動，算杭州站穩腳跟。張岱作為複社浙成員，也經常往來。見識許澳洲書報鮮玩。

朱元璋曆代開國皇帝之屬于‘得國之正’第集團，讨論先秦古時代各個傳說帝王，朱元璋憑借‘驅逐鞑虜，恢複華’功績而得國，與秦始皇、漢祖個等級……然而體制設計，因為識儲備、過分相信國機器暴力段等原因，僅把蒙元些好制度繼承來，還開創很實際政操作純粹當然錯誤法，比如……

張岱自己非常推崇祖皇帝，這與政治正确無關，從《匮書·祖本紀》裡面遣詞造句完全以體會到這樣位腦殘，所以當着這段評價髡賊評價朱元璋文字，滿厭惡。

速翻翻自己稿，更關這段：于此，習股，則得細，氣得卑，界得，得酸，形狀得寒，肚腸得腐。……股廢，則猶得太平也!這之剛剛寫好《科目制總論》這章裡文字，而劉府演講稿居然字差引用……靈犀?别見鬼……麼，劉府如何這段文字呢?張岱真很确定自己沒把這幾章給别過。

反複仔細，這已經第遍，張岱覺自己又些門。這篇文章某位被假髡官員雇傭幕僚先以仰慕之名拜讀，然後求抄錄份而得到抄稿，所以些東仔細才能來。

顯而易見這句被引用話，面段裡已經用澳洲話，髡又稱為話文字寫過次，這句引用再來遍，便就複。但來回翻，比對字迹，這段應該面幾個方樣，應該個假髡官員寫發言稿間空隙裡記句子。隻過面剛開始幾頁謄抄時很注，凡這種加注，都換個字體抄寫，而到後面，很顯加注文字卻沒換字體，來抄書寫累，懶得動。麼這段引用過來加注文字，到底個假髡官員寫，還劉府會演講時說呢?張岱，應該還劉府說，因為個假髡官員顯文化平夠，比如面标段加注，窦太後窦字太難，直接寫豆老太……

這段竟先就拟好文字，卻劉府臨場脫而……莫非，真靈犀這種事?

如果……麼這梁隻怕就被髡賊滲透得像篩子似！若這段文字從自己這裡來，必然髡收買或者勾引梁仆，翻自己文稿。而且這仆必然還份，因為還得識字……亦或……梁已經……張岱覺得能往，已經自己吓自己。

唉！澳宋！張岱歎歎氣，卻指何處。

過兩塊馬蹄糕，飲幹這杯潤世堂袋泡涼茶泡茶，張岱又盯着澳洲燒瓷杯發呆。

張岱自号陶庵，好古玩，富收藏，精鑒賞，對瓷器頗研究。張紹興郡望，分作兩，為東張，張岱張長長孫，愛陶瓷器物，又财力支持，以紀輕輕便很能搜羅些名器。再後來，張岱便嫌棄些陶匠畫太爛，所作瓷面畫粗陋堪，便起自己起窯，創個紹窯或者張窯來。仗着份，又掏自己體己，雇景德鎮老窯，起個卵窯。猶記得第次開燒，燒，兩尺長、碗粗好松柴，半幹陳餘，半斫尤濕，用萬千斤。然而窯打開，破損開裂說，完好卻沒個能入自己。連燒幾窯，雖然完好成品漸漸也，但仍然未能達到張岱期待效果。因為投入、初期虧損嚴、場景，張岱個時候正又科考順，漸漸玩物喪志風評，長輩嚴厲申斥之後，這個陶瓷項目也就馬。

張岱麼樣瓷器呢?以顔論，純素，則必如鹽如，青則必如，紅則必如丹朱鶴頂；釉彩，則胎純淨，繪圖精妙，配諧……張岱最慣就瓷器芒，以把玩瓷器時最困惑就為何這些瓷器都能到通體釉，就算收藏些宋瓷官窯、據說當禁藏名器，也沿或底圈素胎，又或者底釉個芝麻痕迹，這張岱來完全接受。

然而等自己開窯燒瓷時候才發現，這瓷作畫非比紙作畫，來論這瓷器用途如何，緻總都圓形，曲面作畫本就容易；來釉料幹澀，很作畫技巧根本用；來釉料與燒之後釉彩根本回事，畫時候到成品效果，比如青，彩，全憑經驗。更用說燒制時候，匣缽、支釘、疊燒、候等等諸法門，都響成品形态與質量。而芒、釘之類，實際操作才，若留芒，或用支釘撐起，這釉料就與匣缽粘連處。

這個澳洲素瓷杯，通體施釉，型仿節，壁青而如皮，壁黃而如篾，杯底也釉彩，卻如壁般篾黃，渾然成，若非把玩，隻怕真以為隻節摳來杯子。而且翻來覆反複查，張岱卻無法到任何芒或者釘。

正因為自己曾經玩過瓷器票，張岱才能真正體會到這間學問――張岱并非個隻會把藝鄙視為奇技淫巧迂腐之。來張岱也這個瓷器到底如何到，更别說梁文書裡見到難得見澳洲秘窯骨瓷所荷葉盤，對着竟然能綽綽到自己放盤子後面……

若真如髡賊所言，們崖之後，于國，而原沉淪腥膻百後又皇帝再華，兩邊分别發展，以瓷器，這兩百來進步遠遠落後于澳宋。而若非把這些貶作奇技淫巧，隻談德文章，當杭州完璧書社所見經注疏，也遠超當世。然而從劉府講稿，這遠超當世德文章竟然還澳宋主流。儒學個修養問題，提很好建議，自修養、際交往秉持這些儒理，對自己對社會都很幫助……治國角度，儒就‘懶’，或者說逃避現實。們先假設個美好社會形态，也就‘都君子’社會，然後把剩問題都歸結到如何讓每個都成為君子……然而從社會實踐角度來，這個完全現實方案……劉府發言雖然顯得偏激，但張岱很容易就讀這些髡賊對儒态度——百之，擅于修，适治國。

适治國！儒們最驕傲，就無論誰得，最後總請商皓、請諸葛亮、請們這些讀書來治理，然而澳宋卻說，儒适治國！們僅說，，還能把自己治領治理得井井條，還聽說隔相望瓊崖島，澳宋僅把窮鄉僻壤治理得井井條，還能容納幾萬難民提把千百來都蠻荒僻之瓊崖弄得蒸蒸！

僅打臉，還用事實打臉！

還，親啊！張岱臨決此刻無比堅定。