最後刻，官府總算派來衙役，才把騷動制止來。過，經過這場破壞，教會已經惶惶，黃貞、張湉等也失勁頭――原本正辯論變成打砸事件，讓們杭州輿論失分。加方官府對教會孫元化等官紳勢力畢竟忌憚，鬧這樣事來也能全然沒個說法，便将黃貞訓誡番，遞解回甯波。

反教士經此之後，元氣傷。輿論也對們利起來：但很對沖擊教會所法，而且面又現許反釋揭帖，搞得反教士頭臉。張湉雖然又到教會遞交《辨說》，亦強弩之末，教會對此依舊任何回複。場風波也就漸漸過。

風波雖然過，但本時空這場提爆發教案卻給當群衆文藝帶來豐富素材象力來源。時間各種曲藝說唱乃至戲都種種戲說版本，直到雙方都動用關系向官府關說，錢塘仁兩縣動衙役抓幾個倒黴藝枷号枷号，打闆子打闆子，才把此風給壓制對于搗亂，煽風點制造事端杭州站來說，張長略滿：盡管這次教案成功打擊主教會佛教勢力，這兩受到削都分限。教會盡管落敢辯論形象，但其部團結似乎所加強；至于釋教士，受到這點打擊對其原響來說過象挨拳而已，連毫毛都損幾根。教如果從其得到好處，還差得很遠。張應宸發現，傳教還搞治病救作來得成效顯著。起碼，杭州裡靠着醫已經積累起名氣脈――當張角就靠着這個起麼?

倒趙引弓因為這次教案堅定表現，成杭州教會堅。教會對其态度更加級：原本過耶稣會介紹信面子對優禮加，現則幹脆自己。僅郭居靜委托閣來完璧書坊緻謝，杭州教會奉教缙紳們也紛紛遣來緻，送來全貼饋贈各種禮物。趙引弓也回禮：回禮标準秀才：臨印刷精裝版《教義問答》、《經彙總》《贊美詩選編》。全部選用自漢語版本，配套拉丁文對照。印刷非常精美。

這樣利條件趙引弓便趁機提，杭州當搞個善堂之類組織。希望教會缙紳能所照應。

辦理慈善事業，國古代社會也方士紳承擔社會職能之－－朝廷救濟但來得遲緩，而且層層盤剝，效率，往往受災方已經空，朝廷救濟錢糧還調集途。時候朝廷甚至根本救濟或者僅僅象征性撥點錢糧。因而方救濟由士紳面組織辦理。

經過這次事件之後，教會也層百姓博取好，因而對趙引弓提議拍即。雙方議定：由教會奉教缙紳面給予名義，再幫忙籌集些善款，趙引弓負責籌集善款具體辦理，辦慈惠堂。

舉辦慈善事業，雖然方士紳項正常活動，但趙引弓這樣來還到半搞這個很風險，現方缙紳面，官府方面就好辦。

這，趙引弓正私宅處理事務――對報局兩布局已經先後到位，作為杭州站負責，為到杭州布點萬潤世堂些打開當局面作――畢竟未來作需兩力支持才能運作正常。特别潤世堂這樣藥，藥業競争非常激烈杭州站穩腳跟費番腳，而這種支持必須自缙紳之，這都賴于趙引弓。

正忙碌間，集英來報：位姓朱杭州教會士來拜。

哦?趙引弓最接待杭州教會士，時間來誰，拿過帖子才朱宗元。

原來！趙引弓來拜訪倒料之，論及末奉教儒，朱宗元堪稱其最狂熱個。字維，号古越，浙鄞縣（甯波），但經常杭州活動。也杭州教會活躍分子。

請到書奉茶。趙引弓說着，放文件筆，站起來茶潤潤嗓子，奉華過來幫理理冠。

朱宗元盡管紀很輕，而且當時還沒功名，但此信教，見超拔，精通文，務修德，欲正，個熱熱理論理論宗教狂熱分子。著述《答客問》《拯世略說》兩部神學著作，主教國史着位。

這樣，教會當然很強發言權，對于正借于教會力量趙引弓來說個怠角。

乍見之，趙引弓頗為驚訝輕，原來，才過歲，也就舊時空學本科畢業齡。

雙方客套幾句之後，朱宗元先謝趙引弓教案護教義舉，接着又循循善誘勸說受洗入教，好最這樣話趙引弓已經聽，自套推诿方法，幾套太極打完，朱宗元見這廣東舉依然鹹淡，也好再勸誡，便提起正式來。

從随書箱裡取疊稿。

趙兄請過目。

趙引弓接過書稿，粗粗閱，驚：原來這正教會史名《答客問》。這部書通篇采用客問于宗元曰問答式，條理分清楚。全書約以分成個部分。除宣揚教義之，還針對主教國傳播與當時社會、宗教維觀産種種矛盾進解說。其宗旨：當專事奉主信仰理而寫成辟佛、斥、破迷、補儒主教辯答著作。

趙引弓隻此書朱宗元所著，沒到此歲就寫這部作品，也奇。

朱兄才！趙引弓贊歎。已經猜朱得來――希望當個贊助商印刷版此書。

敢，朱宗元對此也頗為得。圖果然希望完璧書坊将此書刻印版，以正，以衛聖教。

好說，好說。趙引弓隻會就決定：幫印。即使完璧書坊印，教會其錢士紳也會贊助此書版。

本時空印刷業沒版權概，自己投資無非印刷費用，并需向朱宗元支付版稅或者稿費。

缺點此書過于衆，恐怕會很購買。但杭州教會經過這次風波，定會增加宣傳力度，朱宗元這部著作正符們需求。以向教會建議讓們批采購之後免費散發，這部分銷量妥妥得掉……當趙引弓滿答應贊助此書刻闆發，送過望朱宗元之後。書裡轉幾個圈子，叫來目為打理完璧書坊印刷事務歸化民掌櫃古登寶。從名字就元老所取。此姓古千真萬确，亦雕版匠，成為歸化民之後直臨印刷廠作，這次周洞專門派到杭州來專門負責管理完璧書坊印刷車間。

幾交給《辯》說《證妄說》都謄清理好沒?

回老爺，都滕清楚，正對。就以制版。古登寶說，老爺，這次還用闆麼?

對，還用闆。趙引弓點點頭，将朱宗元稿交給。

再把這部書盡謄清，準備付印。趙引弓，還交給《辨學遺牍》，也盡對完。

《辨學遺牍》教會發布傳教文獻，張湉所著《證妄說》就針對此書。趙引弓其實準備個版選題，準備搞個叢書。具體來說就把此次杭州教案涉及到各種作品彙編理成部叢書版。估計着，經過這次風波，杭州，乃至個士林對這次事件都會用濃興趣。這套書版就會場。當然，也得進番适當營銷段。趙引弓忽然到，盡管把涉及教案作品都列入版計劃，卻沒本全面介紹教案全過程冊子，未免讓對教案來龍脈摸清頭腦。

應該雇幾個沒原則本筆杆子，這種定制作。趙引弓自說。

（未完待續）