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《臨高啟明》第一百零四節 驅虎吞狼(第1頁)

張應宸自己盤裡除教典籍電子版之,就元老院最為豐富BL。連圖書館裡此類收藏也能與之相比。

記得港也過《瓶梅》漫畫,畫風還蠻寫實。呂過,畫風樣,說定更受本歡迎。就故事節編得劇。

趙引弓個炸響鈴:這都問題,問題麼把漫畫電子版複刻到闆或者?總能都打印來吧?就讓對着屏幕?

打印來也未嘗,對着屏幕臨摹也以。畢竟電子版總湮滅。全面紙張化留底這必須。周洞說,這次之後照相排版――這得部門給力――照相制圖版比版印還方便。就算辦到,也會先闆單獨印幾本,再拿過來給制版底本:雕版、

邊談,話轉到如何得到杭州教會支持問題。趙引弓雖然已經成功們搭關系,但還沒法到能夠随求教會為辦事步。趙引弓時也教會動,教會裡幾個頭面物拉關系,為得就關系。

進展很順利。趙引弓幾次就覺到,教會裡頭面物發展入教興趣遠比為打通徐關系來得。而為防止自己與主教會牽扯過,引起某些非奉教缙紳便經常教會。

張應宸對此卻胸辦法。

麼法子?趙引弓好奇

辦法很簡單。張應宸故作笑。

崇祯杭州教案嗎?

關于教案,馬賴津教案――老曾鬧得回。

末也好幾次教案,最京教案――

說正題吧。

以算主教會華傳教挫折。張應宸津津,放咀嚼着。

這次辯論,起于艾儒略與儒士黃貞于福建漳州辯難。黃貞随後即自閩至浙,遍請儒士禅師,對耶稣會進教義批判。這些批判文獻,最後彙集為《破邪集》。

杭州進兩教辯難始于崇祯,黃貞造訪甯波童寺禅師密雲圓悟,圓悟遂寫《辨初說》,交由禅師唯普潤于杭州張榜公布。主教會方面未對此舉過回應。

已圓寂僧雲栖(蓮池)弟子張湉(廣字輩)遂于持《辨初說》至杭州觀巷主教堂,将《初說》交予耶稣會士傅泛際。

然而根據《辨說》記述,耶稣會士并未回應此次辯難。于圓悟于《辨說》,繼續杭州張榜公布。教會方面繼續避戰,隻部分奉教儒士以雲栖所作《說》辯難利瑪窦而失敗為理由回絕論戰。

随後,圓悟尚再作《辨說》,而張湉則根據教會發布傳教文獻《辨學遺牍》考證,昔作《複蓮池端》者并非利瑪窦。而福建刻本《辨學遺牍》則彌格子(禦史楊廷筠之教名)之序言,該序言,楊廷筠編造雲栖尚臨終向帝忏悔故事。

,張湉作《證妄說》再次攻擊主教會。

這場圍攻主教直處于避戰位,采取參與辯論龜縮政策。盡管教會些奉教儒企圖進反擊,但教會首腦物始終堅持回應辯論方式――這吸收京教案某些教訓。副清者自清摸樣來。

事實證教會策略,因為很非佛教徒普通儒士站來指責佛教徒:雲栖弘濟利之德,昭如孰得而掩之?彼誣謗者徒自誣,何以損其哉!胡聞古德雲:‘非莫辨之’說耶,子烏用喋喋也?

很顯然,主教會采取退讓政策,将自己打扮成受害者形象,使杭州教會免于受到進步沖擊,最後然度過危機。

崇祯。趙引弓提等到崇祯,說定形式已經發變化。

。張應宸象賣關子樣,繼續說儒士‘逃禅之癖’,以回避社會現實。所以禅宗勢力很。甯波、杭州、嘉興等區這帶又禅宗臨濟派活動區。傳播會非常困難。這些佛教徒對态度也麼樣,擠進傳教,恐怕會比主教傳教容易。成熟場裡搶顧客難嗎?

點頭,教能瓊州取得很業績,無非就鑽黎區沒成熟宗教空子。到就沒這麼容易

對于佛教勢力根蒂固兩浙區,舉從虎,但挑起佛教與來華耶稣會傳教士争論,首先以削主教響力――們雖然,卻批熱,願奉獻教士教徒,發展潛力很。其次,利用此次教案打擊佛教聲譽,畢竟個教案,佛教徒直表現咄咄逼态勢。必然會招來部分

這裡分杯羹,隻來搞驅虎吞狼之計來敗壞兩教。張應宸舉起酒杯,準備提引發這項争論,借兩虎相争之勢而從漁利。

搞提引發教案,把攪混,這個。趙引弓說着提疑問,但對争取教會幫助何作用?

老趙,世糊塗時。張應宸含笑,杭州教會穩,太平,把事弄起來,就等于給們狠狠拿根炭過就得對激涕零

趙引弓甚至無需力氣,更用着抛頭為教會辯論,隻向教會層建議曆史教會采用以以變應萬變這個就能讓教會然度過危機,博取教會夠腹。梅林恭維以為然。很事件定條件積累貿然提引發,恐怕隻這位張願而已。别得說,這茫茫始作俑者黃貞?曆史書籍隻說福建漳州士,個儒。具體裡,作何營概沒。再者,發展變化,此定現還根本沒主教進辯論呢。

過這事辦成,對完成任務都好處。張應宸面這亦憑空說話。幾黃貞已經到杭州

?梅林很驚。

來請個客棧病,此名叫黃貞,又福建漳州士,誰?張應宸說推說病,過幾們商量商量。

麼會到杭州來?趙引弓為驚訝,按照說得曆史,這會應該還福建吧。

蝴蝶震動翅膀,或許已經讓曆史軌迹發若幹變化。張應宸說突然杭州,正所謂機會。若能利用,簡直對起蝴蝶啊。

幾個都陷入。張應宸這個驅虎吞狼,挑撥矛盾來渾摸魚方案确很。從因後果推斷成功機會很,但誰也這件事後果還會會衍來。畢竟事件發展能完全如願進

張應宸望着趙引弓:元老,張應宸又便宜權力,但畢竟屬于杭州站,這件事問題,站長點頭宜擅自動。

節。趙引弓點點頭,此事

過這麼來,便經常到這裡來。張應宸說,雖然會親自面,但細細查問,還點端倪來往過,教會恐怕對也會起疑

趙引弓說:這個。以後們用書信聯系就,若見面細談,就到慶雲觀番好過,們也無需絕對見面,反而顯得太刻

(未完待續)

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